《论语》《孟子》选读（选修）《天下国家 仁政》优秀教案

《论语》《孟子》选读（选修）《天下国家 仁政》优秀教案

疏通文意。理解思想

教学环节

一、新课导入

战国时期，诸侯各国之间的吞并战争日益激烈，为了求得生存，乃至建立霸业，各国君主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓。社会动荡不安、人民生活十分痛苦的战国时代，面对这种现实，孟子提出了“民贵君轻”的思想主张，他反对不义的战争，主张君主要广施“仁政”。他的这些主张，对于我们今天建设发展和谐社会是有其进步意义的。本节课我们就来学习他宣传其政治主张的文章《得道多助，失道寡助》。

二、孟子和《孟子》

孟子(公元前372～公元前289)，是战国时期的思想家、教育家、散文家，名轲，字子舆，战国时期邹国人。孔子的孙子子思的再传弟子，孟子是继孔子之后的儒家学派最有影响的大师，后人将他和孔子并称“孔孟”，有“亚圣”之称。他在政治上主张“法先王”，在孔子“仁”学的基础上，提出了系统的“仁政”学说，并借此游说齐、梁等国，曾一度为齐国客卿。当时天下以互相攻伐，富国强兵为能，因此视其主张为迂阔，远离实际，不予采纳，因此在政治上没有什么成就。他退而讲学、著述，他的学生们记他的言行，成为《孟子》七篇。

《孟子》是儒家经典著作之一，也是先秦杰出的散文著作之一，内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养。宋代朱熹把它和《大学》《中庸》《论语》编在一起，称为“四书”。读孟子文，令人感到气势磅礴，感情激越，锐不可当。出于对当时执政者贪婪残暴行径的愤慨，对挣扎在苦难中人民的同情，对别家学说的敌视，对贯彻自己主张的强烈愿望，以及那种“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也”的救世责任感，使孟子的文章激切、刚厉、理直气壮。

三、预习交流

1.阅读课文，圈点课文生字词。

米粟（sù） 亲戚畔（pàn）之 域（yù）民

2.重点实词

城:内城。 郭:外城。 三里、七里：均非实指，说明城邑之小。

人和：指人心所向，上下团结等。 寡助之至：之，动词，到。至，极点。

池：护城河。 兵革：泛指武器装备。兵，兵器；革，甲衣。

坚利：坚固锋利。 米粟：指粮食。 多：充足。 天下顺之：顺，归顺，服从。

3.通假字

亲戚畔之：“畔”通“叛”，背叛。

4.古今异义

委：古义：放弃。今义：委任。 去：古义：离开。今义：到……去。

域：古义：限制。今义：地域。 亲戚：古义：内亲外戚。今义：因婚姻联成的关系。

5.词类活用

域民不以封疆之洁：“域”名词用作动词，限制。

固国不以山溪之险：“固”使……巩固。

威天下不以兵革之利：“威”形容词用作动词，震慑征服。

6.朗读指导(注意排比对偶句的朗读节奏)