必修三《第二单元 珠星碧月彩云中 7 元曲五首 双调·大德歌 春》优秀教案

必修三《第二单元 珠星碧月彩云中 7 元曲五首 双调·大德歌 春》优秀教案

4、研悟意象，品味文中所表达的久别思念的深情。

教学重难点

学习起兴、反衬的艺术手法，品味文中所表达的思念之情。

教学方法:诵读、讨论

课时安排:一课时

教学过程

一、创设情境，导入新课：

又是一年春来到，从古至今，以春为题，文人墨客写下了不少脍炙人口的佳作。（引导学生回忆学过的和春天有关的诗文，然后引入《双调·大德歌 春》的学习。

二、介绍元曲的相关知识

王国维说过，一代有一代之文学。为什么元代散曲会兴盛呢？

散曲最初主要是在市民中间流传。它是富有生活气息的文学样式。散曲是

元代的新体诗。散曲能继承五代、两宋的词运,在元代韵文中占着重要的地位,是有其原因的:

(1)词的衰颓——文体本身的发展。（重点原因）

自中唐以后,长短句歌词在文人手中逐渐成为“别是一家”的诗体,两宋时

得到很高的发展,但到了南宋后期,由于词家远离现实生活,片面追求文词的工丽和音律的妍美,便日趋衰落。而民间长短句歌词,经过长期酝酿,到了宋、金对立时期,又吸收了一些民间兴起的曲词和女真、蒙古等少数民族乐曲,逐渐形成了一种新的诗歌形式,这就是当时流传在北方的散曲。

(2)外乐番曲的传入

金、元时期,战乱频繁,由于少数民族入主中原,粗犷豪放的游牧民族歌曲和新乐器也随之传入。由于旧词不能合奏新曲，再以乐器不同,音调节拍各异,旧调又不能合演，于是乃有制作新声新词的必要。散曲的产生,正是迎合民间歌咏的需要,才应运而生。如元人周德清《中原音韵》所记“者剌古”“唐古歹”正是北方少数民族乐曲

(3)元代商业繁荣,城市兴起,文娱需求增加。

元代城市经济的发展为散曲的兴盛准备了充裕的物质条件,南北各大城市都出现了各种伎艺演出的勾栏瓦肆,娱乐场所日益兴旺,使唱曲演戏的歌伎、艺人,得以赖表演技艺为生,于是散曲得以大盛。

(4)蒙古贵族喜声色文娱——统治阶级的提倡。

元人南下以后,对“四书五经”不重视,对文人不重视（元代社会使读书人位

于“八娼九儒十丐”的地位）,而那些优伶歌伎,歌舞戏曲,是为他们所欢迎的,并且加以提倡和鼓励,作为王侯贵族的御用品了。这些地方,也给予散曲发展以一定的影响。

(5)外族统治,汉人受尽压迫,借散曲以抒郁愤。

宋代先遭辽、金异族侵凌,后则南宋亡于蒙古,文人百姓忽然要接受异族之统

治,加以民不聊生,社会秩序异常紊乱,面对这么痛苦、不公的时代,文人自然要借某种文学形式来宣泄怨悱无奈。元曲便是当时最适宜的文学形式。