必修五《第三单元 戏剧 扩展阅读 13 等待戈多（节选）》优秀教案

必修五《第三单元 戏剧 扩展阅读 13 等待戈多（节选）》优秀教案

教法思考

1、剧中无情节，人物语言缺乏逻辑，不成系统。但剧中人物言行具有隐喻和象征意味，细品则可见其意味深长。我们就仿照读《论语》那样，无须顾及其整体逻辑系统，只拎出其中的一些“关键词”，进行片断解读，归类合并，意义重组，从而以个性化的解读，理解其思想意蕴。

2、利用学生已有的文学、文化积累，去作比照阅读，激发阅读兴趣，品出其中味道，从而把握剧作的思想及其价值意义。

教学重难点

引导学生解读文本，应当指点学生具体悟出作品丰富的思想意蕴，从而获得有益的人生启迪。

通过本课的学习，引导学生总结欣赏荒诞剧的有效方法。

教学过程

一、导语

1953年，有一出十分怪诞的戏剧在巴黎的巴比伦剧场上演，欣赏者和反对者之间发生了激烈的争吵，在观众和评论家中间引起轰动。这出剧就是爱尔兰人萨缪尔?贝克特的《等待戈多》。出乎一般人预料的是，《等待戈多》赢得了挑剔而又猎奇的巴黎观众，连演了３００多场。以至于人们在街头、地铁、咖啡馆、办公室，到处都在谈论这出戏，甚至当人们打招呼时问：“你在干吗？”有人竟然回答：“在等待戈多”。

二、 整体感知：

1、剧中的时间、地点、人物 2、剧情简介

三、感受鉴赏：分析剧作的人物对话及动作

1、爱斯特拉冈和弗拉季米尔说了些什么？这些对话有什么特点?请举例 子分析。

（一会儿谈昨天在哪儿过夜，一会儿讲到人生的痛苦，一会儿说到《福音书》的地图，一会儿讲两个贼的事情，一会儿又说到英国人在妓院里的故事，还有试着上吊、关于脚疼等，语无伦次，不知所云。）

品味两个流浪汉在乡间小道的一棵树下见面后的对白,想一想这些对白反映了他们的何种境遇？表现了什么样的社会现实？

[点拨] 爱斯特拉冈无家可归，晚上只能在一条沟里过夜，而且还挨了打。对此，弗拉季米尔还表示羡慕，可见他的状况尚不如对方。从这番对话可看出他们的生活极其贫困。这两个流浪汉的境遇正是20世纪50年代欧美国家下层贫困的人们陷入生活绝境的写照。

2、爱斯特拉冈和弗拉季米尔在戏剧中主要有哪些动作？

（爱斯特拉冈从一出场就是使劲地脱靴子，往靴内瞧，倒靴子，摸靴子；弗拉季米尔是脱帽子，抖帽子，窥帽内，戴上又摘下帽子。诸如此类，全是些无聊动作。）

3、你如何理解剧中的两个流浪汉？（即他们有什么象征意义？）

教师总结：从表面上看，本剧仅仅是两个流浪汉支离破碎的对白，简直没“戏”可看，人物形象也毫无个性。然而，恰恰是这种荒诞的艺术形式，正好表现了荒诞的现实。从人物形象上看，两个流浪汉是为“非人”的可怜虫，只是按动物的本能生活，完全丧失了人性，因此他们毫无可以识别的个性，两人可互换角色而丝毫不影响演出效果，它们成了西方工业社会这部大机器上的一个零件，是西方人在20世纪思想情感的代表符号。他们颠三倒四的语言，都源于人物绝望、恐怖的内心。在这种荒诞的外形下隐藏于内心的痛苦与绝望就更深沉、更强烈，它是现代文明社会中不少人心理特征的真实写照。西方不少观众觉得剧中人物有血有肉，真实可信，甚至觉得就是他们自己。两个流浪汉的苦苦等待，使他们联想到自己在失望中等待，在等待中绝望的心态。

在贝克特的戏剧中，“形式就是内容”，有意将生活撕成毫无内在联系的断片碎块，以毫无意义、支离破碎的语言、形象，真实反映现实的荒谬。所以“荒诞就是真实，无理就是现实”。

四、问题的讨论及质疑：

1、戈多到底是谁？

解读一：戈多是流浪汉想改变处境的一种寄托物。但是，他们对戈多是谁也不清楚，戈多也始终没有来，这就说明他是一种虚无缥缈的不可实现的希望 。

解读二：戈多实际上是一种象征，是现代西方人的精神寄托，是处于困境中的迷惑不安的人们对于未来若有若无的期望。