《论述文》选读《第一单元 证论文 第一章 政论文 1 人的正确思想是从哪里来的？》优秀教案

《论述文》选读《第一单元 证论文 第一章 政论文 1 人的正确思想是从哪里来的？》优秀教案

教学课时：一课时

学情分析：学生论述文阅读水平之所以得不到有效提升，一是基于文本阅读难度，而是学生缺乏系统的训练，为了应对考试，就抓住几个出题陷阱，希望靠刷题获得阅读能力的提升，但这都是一叶障目。其实，论述文阅读能力于学生而言是很重要的能力，尤其在以后的学习工作中都需要阅读大量的学术论文和时评等，因此，高中论述文教学这个环节不应缺位，反而应该好好规划，希望通过系统的学习，学生在逻辑思维能力、说理能力等方面都有所提升。但是，在现实教学中，老师会有一种“无力感”，精心讲完一篇论述文，但学生积极性调动不起来，遇到新的问题学生的能力得不到迁移。因此，论述文阅读教学遵循科学的训练原则，循序渐进，力求从根本上有效提高学生的论述文阅读水平。归纳而言目前主要存在以下问题：

1.眉毛胡子一把抓——缺乏系统性，没有抓手。学生拼命刷题，表面上培养题感，但没有针对性，或不同类型的文本混淆在一起，或不同考点的文本混在一起，学生越做越糊涂。通常是缺乏目的性的全文泛读，没有重点段落的精读训练，即使读再多的文章，也只是蜻蜓点水，学习不到精华部分。

2.头痛医头脚痛医脚——为了应试，只针对题目，尤其是针对陷阱复习，表面上有所针对，实际上学生的能力没得到根本提高，个别能力强的学生能从题目训练中自行把能力迁移到整篇文章，但绝大部分学生还是抱着买彩票的心理做题，心里始终没底，这让论述文的教学成果得不到保障。

3.抱有急功近利之心——因为大部分论述文文本枯燥深奥，学术性很强，缺乏趣味性，不符合大部分学生的审美需求，加上考核存在不确定性，付出和收获不成正比，性价比不高，学生能力提升上收效甚微，课堂时间花了，却是无用功。

教学过程：

一、梳理文脉，读懂文意

（一）列思维导图，梳理文脉。

简评学生课前预习情况，初步感知两类文本的行文思路的差别。

1.《人的正确思想是从哪里来的？》：层层深入，逻辑严谨

2.《不完满才是人生》：辩证分析，客观公允

（二）辨析思维导图内部差异，发现问题，追问原因。

二、披文入理，提要钩玄

（一）阅读分析《不完满才是人生》

任务一：提取整合该段核心信息。

原文第三段：这种说法适用于一切人，旧社会的皇帝老爷子也包括在里面。他们君临天下，“率土之滨，莫非王土”，可以为所欲为，杀人灭族，小事一端。按理说，他们不应该有什么不如意的事。然而，实际上，王位继承，宫廷斗争，比民间残酷万倍。他们威仪俨然地坐在宝座上，如坐针毡。虽然捏造了“龙御上宾”这种神话，但他们自己也并不相信。他们想方设法以求得长生不老，最怕“一旦魂断，宫车晚出”。连英主如汉武帝、唐太宗之辈也不能“免俗”。汉武帝造承露金盘，妄想饮仙露以长生；唐太宗服印度婆罗门的灵药，期望借此以不死。结果，事与愿违，仍然是“龙御上宾”呜呼哀哉了。

1.学生研讨展示，互相评价；

整合过程：

这种说法适用于一切人，旧社会的皇帝老爷子也包括在里面。(虽然)他们君临天下，“率土之滨，莫非王土”，可以为所欲为，杀人灭族，小事一端。(虽然)按理说，他们不应该有什么不如意的事。然而，实际上，王位继承，宫廷斗争，比民间残酷万倍。他们威仪俨然地坐在宝座上，如坐针毡。虽然捏造了“龙御上宾”这种神话，但他们自己也并不相信。（虽然）他们想方设法以求得长生不老，但最怕“一旦魂断，宫车晚出”。连英主如汉武帝、唐太宗之辈也不能“免俗”。（虽然）汉武帝造承露金盘，妄想饮仙露以长生；（虽然）唐太宗服印度婆罗门的灵药，期望借此以不死。（然而）结果，事与愿违，仍然是“龙御上宾”呜呼哀哉了。

2.师生交流，总结方法：关注关联词，明确句间逻辑关系。

（二）阅读分析《人的正确思想是从哪里来的？》

1.任务二：探讨该段提取整合核心信息的方法。

文段1：人的正确思想是从哪里来的？是从天上掉下来的吗？不是。是自己头脑里固有的吗？不是。人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。人们的社会存在，决定人们的思想。而代表先进阶级的正确思想，一旦被群众掌握，就会变成改造社会、改造世界的物质力量。人们在社会实践中从事各项斗争，有了丰富的经验，有成功的，有失败的。无数客观外界的现象通过人的眼、耳、鼻、舌、身这五个官能反映到自己的头脑中来，开始是感性认识。这种感性认识的材料积累多了，就会产生一个飞跃，变成了理性认识，这就是思想。这是一个认识过程。这是整个认识过程的第一个阶段，即由客观物质到主观精神的阶段，由存在到思想的阶段。

（1）教师展示，学生研讨，探寻规律；

核心信息：