粤教版《唐诗宋词元散曲选读》《第四单元 聆听元散曲 基本阅读 22、张可久散曲二首 [中吕·红绣鞋]天台瀑布寺》优秀教案设计

粤教版《唐诗宋词元散曲选读》《第四单元 聆听元散曲 基本阅读 22、张可久散曲二首 [中吕·红绣鞋]天台瀑布寺》优秀教案设计

3. 把握张可久散曲的写作特点。

（二）过程方法目标：

1. 熟读散曲，疏通大意。

2. 学生合作赏析，感受张可久的情感，培养鉴赏元散曲作品的浓厚兴趣，丰富自己的情感世界，养成健康高尚的审美情趣，提高文学素养。

3. 教师引导，师生互动，总结分析感悟作品。

（三）情感态度价值观：

了解张可久的生活态度，通过感知张可久散曲中的意境，让学生得到情感的体验、心灵的共鸣、精神的陶冶和审美的愉悦。

二、教学方法：

讲授法、诵读法、涵咏法和讨论法。以读为主，讲、读和讨论相结合的教学方法。

三、教学重点：

把握张可久散曲的特点，学习和理解元散曲的鉴赏方法。

四、教学难点：

如何理解张可久散曲的语言特点和散曲风格。

五、教学课时：

1课时完成两首散曲的教学。

六、教学过程：

(一)新课导入——知人论世解诗人

张可久（约1280—约1348），名可久，号小山。一生坎坷，四十岁前为功名奔波，后曾为绍兴路吏。七十多岁尚迫于生计，为昆山幕僚。张可久为元代创作散曲最多的作家（小令853，套数9），朱权《太和正音谱》盛赞其词“清而且丽，华而不艳，有不食烟火之气，真可谓不羁之才”。李开先《乔梦符小令序》：“元之张（可久）、乔（吉），其犹唐之李、杜乎！”

在元代曲家中，“只有小山才全面地将传统诗词的艺术精神输入散曲，这是本期曲家传统文人意识复苏最深刻的表现，是小山散曲‘雅化’的实质所在，对中国散曲的发展趋向，尤其是对清代散曲，影响极大。……在小山曲中，我们经常可体会到一种与前期曲家所不同的恋旧心理和清雅的文士情趣”。（李昌集《中国古代散曲史》，华东师范大学出版社1996年版）

（二）课文简析

【中吕·红绣鞋】 天台瀑布寺

1．基本解读

这是一首借山势之险恶写人心更险恶的叹世之作。

全曲可分两层：前五句为一层，突出天台山和天台山飞瀑之险，从而为第二层（“比人心山未险”）的议论作好铺垫。

第一层：写山与瀑布之“险”。山峰如一排排寒光闪闪的利剑；瀑布由于高寒而凝结成冰，也像寒光闪闪的冰帘挂在悬崖上；除了自然景物之寒险外，山间动物之悲哀（猿之哀鸣，鸟之啼血）又染上无穷的阴森凄凉。这样还没写足，连山风也从阴森森的山洞里呼啸而出，使天台山上上下下，里里外外都渗透着凄冷的情调，使人望之心惊，听之胆怯，感之凄寒。真可谓天台山无处不险寒。