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人教统编版(部编版)语文选择性必修上册《兼爱》 第二课时优质课教案
心
素
养 语言建构与运用:积累古汉语中一些常见的文言实词、虚词。
思维发展与提升:能够运用所学的实词、虚词及句式方面的知识,去阅读浅易的文言文。
审美鉴赏与创造:反复体味中,理解墨子思想、说理方法。
文化传承与理解:体会兼爱思想内涵,进一步思考其对现代社会的意义。 重点 反复体味中,理解墨子思想、说理方法。 难点 反复体味中,理解墨子思想、说理方法。
教学过程 教学环节 教师活动 学生活动 设计意图 导入新课 同学们,有一个成语“形容人的思想保守,守着老规矩不肯改变”,它叫做——(墨)守成规,它讲的是战国时墨翟善于守城的故事。墨子除了是一位善于守城的能工巧匠、军事家,还是一位出身微贱的草根思想家、政治家,他杰出的思想就是“兼爱非攻”,今天我们就继续学习《兼爱》这篇文章。 回答老师的提问,回归所学内容,带着情境,走入本课。 整合之前所学知识,创设情境带着情境,走入本课。 讲授新课
研读赏析
看题目及课文思考,什么叫做“兼相爱,交相利”?
不分亲疏厚薄地互相关爱、互相使对方得利。
研读第一段
本段的中心句是什么?运用了什么论证方法?
中心句:圣人以治天下为事者也,必知乱之所自起,焉(于是)能治之。
本段采用了类比论证,以大家熟知的医生治病需要明确病因,来写圣人治国须知混乱产生的原因。
研读第二段
中心句:当察乱何自起?起不相爱。
“乱”在文中,主要指臣子不孝君父。
在墨子看来,“天下之乱”有哪些?是如何产生的?
墨子认为天下乱象有:
臣子不孝君父,子亏父而自利,弟亏兄而自利,臣亏君而自利,此所谓乱;
父之不慈子,兄之不慈弟,君之不慈臣,这也是乱;
贼人以利其身,是乱;
大夫之相乱家,诸侯之相攻国,是乱。
这些乱象产生的原因是“自爱”,而不爱人。
研读第三段