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选择性必修中册《包身工》优秀教案
教学目标
语言建构与运用 认识作品的写作背景,了解包身工的涵义及包身工制度,初步了解报告文学的写作常识。
思维发展与提升 运用发现法、探究法、分组讨论法研读文本,体察文章主题与作者情感。
审美鉴赏与创造 体会文章中的情感美、结构美、语言美。
文化传承与理解体会 认识包身工制度的罪恶,认识帝国主义及封建势力残酷压榨中国劳动人民的罪行,激发对包身工的同情心,感悟作者的社会责任感。
教学重点 培养快速阅读长文,筛选、整合文中重要信息的能力;分析本文的文学性,即富有特色的语言、点面结合的表现手法、多种修辞及多种表达方式。
教学难点 领会本文多种表达方式相结合、富于变化的艺术结构;艺术地表达自己的看法或体会。
教学时数 三课时。
教学过程
一、把脸藏在月光背后 有谁在意我们的生活(那英《一笑而过》)
1.介绍“山西黑砖窑案”(浏览图片):2007年5月,在中国发生了一起惊天大案,震惊党中央和国务院,当时的国家领导人胡锦涛总书记和温家宝总理,对此事作了重要批示,要求迅速破案,这就是“山西黑砖窑案”。一些孩子因为年龄小、涉世未深,只身在郑州火车站、汽车站、立交桥下、马路边等地方被人贩子或诱骗或强行拉上车,以500元的价格被卖到山西黑窑场做苦工,最小的只有八岁,做大人都不愿意做的重体力活。还有许多苦工是被骗或强拉来的智障或残疾人,所有这些人都是社会的弱势群体,本来应该得到全社会的保护,然而这些丧尽天良的人贩子和黑窑主却把他们逼到了地狱,沦为了现代“包身工”。后来这些黑心窑主已经受到了法律的制裁,得到了应有的惩罚。
2.包身工是什么人?
包身工是指二十世纪二三十年代,在上海东洋纱厂里,为外国人工作的女工。因为这些女工在进厂时已经签订了卖身契,失去了人身的自由权,所以被称为“包身工”。她们向带工老板立了包身契,靠带工的供给住食、介绍工作,赚取的钱归带工者收用,生死疾病听天由命,完全丧失了人身自由的无偿劳动者。他们的年龄和你们相仿,知识的阳光却照耀不到他们;他们没有人身自由,过着猪狗不如的生活;他们辛苦劳作,却几乎得不到回报;他们甚至都已失去了对生活的感知能力;他们只是一群生物,他们的名字就叫包身工。他们的每一天是怎样度过的呢?他们为什么要选择这样的生活呢?让我们一起来学习《包身工》。
二、今天你是否会想起,昨天你写的日记(老狼《同桌的你》)
1.时代背景:包身工是怎么一回事?话还得从头说起。在20世纪30年代,具体来说是1932年“一·二八”事变以后到抗日战争以前这一个时期。这个时候,国民党统治黑暗,民不聊生;军阀混战,黑天暗地;列强的经济入侵,日益加剧。中国的农村在帝国主义特别是日本帝国主义的经济侵略下日益破产,加上地主的剥削,和天灾的影响,农民生活极为痛苦。在靠近上海的苏北地区的农村,每年有大批无法生活的农村女孩沦为了包身工。九·一八事变以后,日本帝国主义对我国的侵略步步深入,我国人民的抗日情绪不断高涨,上海工人运动十分活跃。日本资本家为了避免罢工的威胁,就更大量的雇用包身工来代替普通的自由劳动者。这就是包身工产生的时代背景。?
2.作者简介:夏衍,原名沈端先(1900——1995),优秀剧作家,戏剧运动的组织者、领导者,杰出的新闻记者、政论家,主要进行话剧和电影创作,长期而多方面从事创作实践。著名的电影剧作有《上海屋檐下》、《法西斯细菌》,并改编鲁迅《祝福》、茅盾的《林家铺子》为电影剧本。解放后任文化部副部长。
《包身工》发表于1936年6月上海《光明》月刊创刊号,是作者仅有的一篇报告文学作品,但在我国报告文学发展史上有很大的影响,它是我国现代文学史上的第一篇报告文学。
夏衍先生当时为了写《包身工》这篇文章,选择一家日本工厂,名叫“三井系”,当时作者靠厂里一位朋友帮忙,以“外头工人”的身份混进工厂,并且对包身工的生活进行观察。他每天早上四点半左右出发,从上海郊县步行至三井系工厂。在这样的情况下,由于他总在工房周围兜来兜去引起带工头的注意,认为他是“挑乱”来了,戒备很森严,夏衍先生只好中止对包身工的观察。
3.报告文学:报告文学在我国是三十年代新兴的一种文学样式,它以散文手法报导真人真事,它的特点是新闻性与文学性的有机结合。
报告文学,是文学体裁的一种,散文的一类,是文艺通讯、速写、特写、采访报告等的总称,是文学创作中的“轻骑兵”。可以写人,可以写事,也可以写问题。因为它是“报告”,就要求所反映的是真人真事;又因为它是“文学”,就要求反映出来的真人真事是有典型性的,允许一定的艺术加工。