人教2011课标版《6.抢花炮》集体备课PPT课件优质课下载

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　　抢花炮，在农历三月三或秋收以后最为踊跃。侗乡流行这样的诗句："侗乡三月风光好，天结良缘抢花炮；要得侗家姑娘爱，花炮场中称英豪。"

二、起源

（1） 都柳江自贵州黔东南奔流而下，一路欢歌进入广西，在广西被称为融江。这条大江是以前入黔的黄金水道，各种物资从这一水道逆水而上进入贵州，是南部侗族地区经济命脉。融江中段的富禄村、葛亮村是明清商船中转货物的码头，历来都是商贾云集之地。侗族地区关于花炮节起源的传说很多，各地版本是各有其宗，也无法考证，就不一一录来。来到富禄乡，便有人说这花炮节与三国时期的诸葛孔明有关，倒也新鲜。他们拉我到葛亮村，为的就是想让我看看这村里的一些古迹。村里的历史文化底蕴的确较浓，留有元 明清各代修建的祠堂、会馆、古碑多处。与孔明有关的是孔明祠，只可惜这一古祠已在那一场“文化大革命”“破四旧”运动中好端端的“破”掉了，只留下遗址，从遗址看来，这古 祠规模很大。如今人们又在遗址上建了一间土房子，里面供奉的正是一代名相诸葛亮，常年香火不断，门两边的对联：“处世立身须有一腔正气，奉公尽职应无半点私心。”颇有颂古人醒世人之妙。再有与孔明有关的也就是这个村的村名了，历朝历代以来这村就是叫葛亮村。

（2） 村里留下最大的古建筑是村中的天后宫，里面有祭天后的祭堂，看戏的戏台，较为壮观 ；这是古时福建、广东沿海等地的商人到此做生意，有很多就在此定居下来，他们建了这座天后宫，一是为了祭天后、祭祖，二是成这些外乡人聚会之处，所以也叫“闽粤会馆”。老人们说当时孔明带兵西征驻扎在这里，把火药制法传进来，并用于生产、狩猎中，同时还将古老的灌溉工具水车传给了这些夜郎王国的先民。至今，融江两岸还有很多“吱吱吖 吖”日夜转动发挥抗旱作用的水车。老人们用肯定的语气说诸葛亮为了让山里寨与寨之间加强团结，用抢花炮这一竞技项目让人们相互交往，增进友谊。侗族抢花炮习俗也就这样流传下来。后来我查看了三江县志，富禄花炮节有史记载是从清光绪三年开始，是有些历史了。

花炮有三个。据说抢得头一炮是福禄寿喜，抢得第二炮是升官发财，抢得第三炮是人丁兴旺。当然信这个的人少了，年青人们喜欢的是抢花炮这项运动的挑战性、剌激性。

三、发展

（1）传统的抢花炮不限人数，也不分队数，每炮必抢，三炮结束，属于"单打独斗"。场地通常设在河岸或山坡上，无一定界限，蔓山遍野皆为活动范围。这就对抢花炮者提出了更高的要求。要求抢花炮者必须具有健强的体魄，顽强的意志，坚忍不拔的毅力，快速敏捷灵活的反应，以及高尚的道德品质等。一旦花炮分清得主，顿时唢呐声、欢呼声、锣鼓声、鞭炮声响成一片，有的享受胜利后的喜悦，有的祝贺别人的胜利，三三两两，谈笑风生，久久不愿离去。 　

传统抢花炮

（2）从第三届全国少数民族传统体育运动会开始，抢花炮已成为正式比赛项目之一。在湖南省少数民族传统体育运动会上也将抢花炮列为正式比赛项目。

　　 改革后的抢花炮，规定了每场比赛时间为40分，分上、下半场，每半场20分，中间休息10分；比赛不受三炮的限制，在规定的时间内，以将花炮攻入对方花篮的次数多少来判定胜负；比赛以队为单位，每队上场队员为10名；赛扬长60米，宽50米，两端设炮台区，各放一花蓝。

　　抢花炮经过十多年的实践，规则逐步完善，技、战术不断发展，对抗竞争的激烈程度有增无减，为了更具观赏性和公平竞争性，将花炮由原来的5厘米铁环改为15厘米的橡皮扁贺圆形，类似田径赛的铁饼。因而，抢花炮这项民族传统体育运动与现代竞技体育运动逐步接轨，有人称之为中国式的"橄榄球"。

现代抢花炮

四、场地

1．比赛场地为表面平坦的长方形草坪或土地，长60米，宽50米。线宽12厘米。线的宽度包括在场地之内，长线叫边线，短线叫端线。

2．接炮区。以场地的中点为圆心，画一半5米的圆圈为接炮区。

3．炮台区。在距离端线中点两侧4米处各向外画一条4米与端线垂直的线，再画一条线把其顶点连起来，与端线平行，这个区为炮台区，在炮台区两侧架设高2米以上的网墙。

4．罚炮区。以端线中心点为圆心，划一条长20厘米、宽12厘米平行线，为罚点炮线。该线包括在距离花篮架的2米之内。

五、器材

　1．花炮。花炮为直径14厘米的彩色圆形外饼状，外圆程轮胎形，厚2.5厘米至3.0厘米，用不会伤及队员的橡胶做成，重20-240克。

　2．送炮器。能把花炮冲上10米以上高度并落在接炮区内能发出声响的发射器。

　3．花篮架。高速80厘米，放在炮台区内端线中心点的米处。花篮架用直径不超过20厘米的圆木做成。

　4．花篮。篮口内沿直径为40厘米，花篮高为30厘米的圆柱体，用竹或塑料做成，花炮固定在花篮架顶端。

花炮

花篮和花篮架

六、竞赛规则