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《17师说》新课标PPT课件优质课下载
韩愈、柳宗元、欧阳修、曾巩、王安石、
苏洵、苏轼、苏辙
是以复古为名的文风改革运动,韩愈和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点,主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文,坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。奠定了唐宋实用散文的基础。由于他对古文的倡导,苏轼称他“文起八代之衰”,明人列他为“唐宋八大家”之首。
【古文运动】
在唐代,魏晋以来的门阀制度仍有沿袭。贵族子弟无论学业如何,都有官可做。柳宗元《答韦中立论师道书》:“由魏晋氏以下,人益不事师。今之世不闻有师,有辄哗笑之,以为狂人。独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,做《师说》,因抗颜而为师。世果群怪聚骂,指目牵引,而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安,炊不暇熟,如是者数矣。”
背景介绍
句读dòu 或不焉fǒu 经传zhuàn 郯 tán
通假字
传道受业解惑
通“授”
字词注音
苌弘cháng 聃dān 蟠pán 谀yú 贻yí
一、中心论点:
从师,师道
①人为什么要从师?
②作者认为要以什么样的人为师?
a师者,所以传道受业解惑也。
b人非生而知之者,孰能无惑?
无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
③他认为“无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存”的原因是什么?
闻道有先后,术业有专攻。
对比论证
事例论证
引用论证