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“民惟邦本,本固邦宁”两句,以凝练的语言,概括出了中国传统文化中极其宝贵的思想之一种——民本思想。
人民是国家的基石,只有巩固国家的基石,国家才能安宁。民本思想,春秋战国时期,先进的思想家和政治家们就开始意识到,民心向背对封建王朝的兴亡具有决定作用。
管仲说:“夫霸王之所始也,以人为本,本理则国固,本乱则国危。”
老子说:“圣人无常心,以百姓心为心。”
孔子的论述则更多,他的以“仁”为核心的思想中深深地渗透着对“民”的关切和重视。
孟子:“民为贵,社稷次之,君为轻。” 得道多助,失道寡助
王符《潜夫论》说:“帝以天为制,天以民为心,民之所欲,无必从之。”
程颐说:“民可明也,不可愚也;民可教也,不可威也;民可顺也,不可强也;民可使也,不可欺也。”
朱熹:“国以民为本,社稷亦为民而立,而君之尊,又系于二者之存亡。”魏征:水能载舟,亦能覆舟。
历数中国的王朝更迭可以看出,政治腐败、横征暴敛、民不聊生,往往是王朝更迭的主要原因。得民心者得天下,失民心者失天下,这是颠扑不破的历史真理。为政者更应认识到这一点,敬畏民众、敬畏民众赋予的权力。
政得其民
【释义】治理国家要将教化与法律相结合。
礼法合治
【释义】治理国家要得到人民的认可。
改易更化
【释义】改变革新。
德主刑辅
【释义】治理国家要以德政为主,刑杀为辅。
为政之要莫先于得人 【释义】治理国家的首要是得到人才。
居安思危
【释义】处在安乐的环境中,要想到可能有的危险。
治国先治吏
【释义】治理国家首先要管好官吏。
为政以德
【释义】以道德原则治理国家。