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必修5《3＊边城》公开课PPT课件优质课下载
赛龙舟
捉鸭子
赏读翠翠与傩送，翠翠与祖父的对话。
月光如银子，无处不可照及，山上篁竹在月光下皆成为黑色。身边草丛中虫声繁密如落雨。间或不知道从什么地方，忽然会有一只草莺“落落落落嘘！”啭着它的喉咙，不久之间，这小鸟儿又好象明白这是半夜，不应当那么吵闹，便仍然闭着那小小眼儿安睡了。
桃源之美
“我轻轻叹息了好些次。山头夕阳极感动我，水底各色圆石也极感动我。我心中似乎毫无什么渣滓，透明烛照，对河水，对夕阳，对拉船人同船，皆那么爱着，十分温暖地爱着!我看到小小渔船，载了它的黑色鸬鹚向下流划去，看到石滩上拉船人的姿势，我皆异常感动且异常爱他们。”
沈从文（1902--1988），湖南凤凰人，现代作家。1927年参加“新月社”，曾任西南联大、北京大学教授。大部分作品以湘西生活为背景，
其中最引人注目的，是他的一系列以湘西为背景的小说，短篇小说《丈夫》《贵生》《三三》;长篇小说《边城》《长河》是其中的代表作。
着力描绘不受“近代文明”玷污的原始古朴的人性，讴歌一种自在自得的人生。
创作动机
我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。我主意不在领导读者去桃源旅行，却想借桃源上行七百里路酉水流域一个小城市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一分哀乐，为人类的“爱”字作一度恰如其分的说明。
桃源之源
避秦时乱
桃源之终
遂迷，不复得路。
未果，寻病终，后遂无问津者。
文学作者为何会创作与所处时代背景完全不同的社会呢？
桃源之伪
作者极力讴歌传统文化中残留至今的美德，是相对于现代传统美德受到破坏，到处充溢着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐化堕落的现实而言的。
明净的风景、古朴的风俗、淳朴的人情，这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。 作者写以歌求婚、兄弟让婚，外公和翠翠相依之情，这些湘西人生命的形态和人生的方式，都隐含着对现实生活中古老的美德、价值观失落的痛心，以及对现代文明物欲泛滥的批判，作者推重湘西人的人生方式，也想以此重建民族的品德和人格。
桃源之悲
纯洁的美好
隐伏的悲痛
痛心 批判
对重造的不确定