必修5《4归去来兮辞并序》公开课PPT课件优质课下载

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在封建社会里，人们要建功立业，要“大济苍生”，实现人生价值，往往是和仕途紧紧联系起来的，而陶潜不愿为官，难道是当官不好吗？达则兼善天下，穷则独善其身。陶渊明选择了归隐的道路。为明心志，他写下了千古名篇——《归去来兮辞》。

明确本节课学习目标：

1.总体把握课文结构和内容。

2.体会感悟作者的情感，正确理解作者“乐夫天命”的思想。

本文文题“归去来兮辞”， “辞”是古代的一种文体， “归去来兮”，就是“ ”的意思，“来”、“兮”都是助词，无义。

归去（回去吧）

题眼：归

二、自主学习

1、陶潜辞官归田的原因是什么？ （用原

文回答，四个方面）

2、从陶潜辞官归田的原因中可看出他当时的心境如何？

3、陶潜隐居乡村的生活乐趣，从哪些

方面可以看出来？

2、自责（“田园将芜”），自悔（“已往不谏，来者可追”），自觉、自醒（“迷途未远，今是昨非”）。

这里的“心为形役”中的“心”和“役”，显然不能单纯理解为“心意”和“形体”，应该深入理解为“ 心”是“志趣人格”，“ 形”是作者“出仕为官”的这种行为。

1、“田园将芜” “心为形役” “已往不谏，

来者可追” “迷途未远，今是昨非”。

3、①家门之乐——悦亲戚之情话；

②居室之乐——乐琴书以消忧；

③庭院之乐——告余春及，有事西畴；

　 ④户外之乐——窈窕寻壑，崎岖经丘。

三、合作探究

读第4段，讨论：在封建社会里，“治国、平天下”是读书人最为宏大的抱负，有着“大济苍生”的政治理想的陶渊明归隐后就真的那么坦然吗？“乐夫天命”是否表现了作者消沉颓废的思想？

陶渊明本质上不只是一个只喜欢游山玩水而不关心时事的隐士，虽然他说“性本爱丘山”，但他也是希望有益于社会的。透过“请息交以绝游”、“世与我而相违”这些愤激之语，我们感到了忧愁和无奈。 世事已不可为，那就去实现自己的另一个心愿——逍遥生活。在以后的日子里，他虽过着物资匮乏的日子，但精神却是充实的。因此，“乐夫天命”不仅是作者不愿与世俗同流合污,向往恬静的田园生活的本质追求；而且，在当时的现实条件下, 要排遣有志难伸的痛苦和矛盾，只能顺乎自然、乘化而归，可以说，这是一种必然的选择。

评价一个人的思想得是否积极，关键看他有没有理想。陶渊明的弃职归田正是为了去做他喜欢做的事，正是为了实现自己的心之所求，可以说，陶渊明辞官归田，也是他执着地追求自己理想的表现。