人教2003课标版《＊六、有教无类》公开课PPT课件优质课下载

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罔(wǎnɡ) 一隅(yú) 不悱(fěi)不发

终夜不寝(qǐn)殆(dài) 贫而无谄(chǎn)

2、识记通假字

(1)学而不思则罔(“罔”，通“惘”，迷惑)

(2)于吾言无所不说(“说”，通“悦”)

研讨探究：

1、子曰：“有教无类”。

无论贫富、贵贱、老幼、国籍等差异

不论品行善恶、习性优劣

}

平等的教育观念

“有教无类”教育思想的实施有何意义？

使接受教育的对象不再局限于统治阶层，这为平民士人通过接受教育而进入官僚阶层开辟了道路，对教育和政治都有划时代的意义，它奠定了中国传统教育的基本思想，有力推动了我国社会和文化的发展。

研讨研究：

2、子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，

不可以语上也。”

“因材施教”教学原则

指的是在共同的培养目标之下，针对教育对象的性格、智力、志趣、能力、原有基础等具体差异，提出不同的要求，有的放矢地进行有差别的教学，使每个学生都能扬长避短，获得最佳发展。

研讨研究：

3、子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”

冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之！”  公西华曰：“由也问‘闻斯行诸’，子曰：‘有父兄在’；求也问‘闻斯行诸’，子曰：‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”

颜渊问仁，子曰:“克己复礼为仁。”

仲弓问仁，子曰:“己所不欲，勿施于人。”

司马牛问仁，子曰:“仁者，其言也讱。”

--《论语·颜渊》