选修先秦诸子选读《三、民为贵》最新PPT课件优质课下载

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洪武二十七年(1394年)，朱元璋特命将《孟子》一书中“民为贵，社稷次之，君为轻”、“闻诛一夫纣矣，未闻弑君也”、“君有大过则谏，反复之而不听，则易位”、“君之视臣如草芥，则臣视君如寇仇”等言论尽行删除，这是为什么呢？

教学目标

知识与能力

1、翻译文言词句，能结合语境准确说出关键词句的意思，训练文言翻译的能力，加强语境意识。

2、理解孟子的民本思想，并从中得到启示。

过程与方法

1、学生语境翻译落实词句，理解意思。

2、学生展示、质疑、补充、讨论交流，理解思想内容，得到启示。

情感态度与价值观：

领会孟子“民为贵，社稷次之，君为轻”思想时代意义和现实意义。

预习反馈与预设问题

1、贼仁者谓之贼，贼义者谓之残（1、6、8）

2、变置社稷（1、2、4、6、8）

3、于传有之（2） 4、粢盛既洁（3）

5、有诸（4） 6、诸侯危社稷，则变置（7）

7、为什么孟子说周武王只是诛杀了“一夫”，而不是“臣弑君”？（3、8）

8、在孟子心中，百姓应居于什么位置？（君、民关系）（1、4、5）

预习问题反馈

怎样客观地理解孟子“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想？该思想在当下有什么现实意义？

预设问题

疏通文意

一

孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既絜，祭祀以时，然而旱干水溢，则变置社稷。”（《孟子·尽心下》）

二

齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸？”孟子对曰：“于传有之。”曰：“臣弑其君，可乎？”曰：“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残，残贼之人，谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。” （《孟子·梁惠王下》）