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人教2003课标版《六、我善养吾浩然之气》最新PPT课件优质课下载
作者生平
孟子（约前372-前289）名轲，字子舆，邹（今山东邹城人）战国时伟大思想家、（ ）、（ ）、散文家，（ ）家代表人物。被称为（ ）圣，和孔子并称〔 〕。
“性善论”；“养气说”
1、解释下列句子中红色词语的意义。
⑴夫子恶乎长 恶：
⑵我知言 知言：
⑶我善养吾浩然之气 浩然：
(4)至大至刚 至：
(5)则塞于天地之间 塞：
(6)行有不慊于心 慊：
一、基础知识
①其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道，无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。”
2、重点句子翻译
①其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道，无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。”
【译文】它作为一种气，极宏大极刚强，用正义去培养它而不加损害，就会充满于天地之间。它作为一种气，跟义和道相配；没有这义和道，就萎靡不振了。这气是积累义而产生的，不是偶然做一件合乎义的事就可以取得的。做一件问心有愧的事，这气就疲软了。”
2、重点句子翻译
1、何谓“浩然之气”？ （用原文回答）
2、如何培养浩然之气？培养浩然之气时要注意什么问题？ （用原文回答）
二、合作讨论
3、“揠苗助长”比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而把事情弄糟。这个寓言故事在文中有何作用？
1、何谓“浩然之气”？（或“浩然之气”有何特点？） （用原文回答）
“至大至刚”“塞于天地”
“配义与道”
形态
性质