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选修先秦诸子选读《六、我善养吾浩然之气》优质课PPT课件下载
①其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道,无是,馁也。是集义所生者,非义袭而取之也。行有不慊于心,则馁矣。”
译文:
它作为一种气,最为盛大,最为刚强的,用正义去培养它而不加损害,就会充塞在天地之间。它作为一种气,和义与道相配合;没有这些,就会萎靡不振了。这气是积累义而产生的,不是偶然地做一件合乎义的事就取得它的。行为上有了问心有愧的情况,(气)就萎缩了。”
重点句子翻译
②居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志与民由之,不得志独行其道;富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈:此之谓大丈夫。”
译文:居住在天下最广大的居所(即仁)里,站立在天下最正大的位置(即礼)上,行走在天下最广阔的道路(即义)上,实现志向(的时候),就和民众(一起)遵循仁义道德,不能实现志向,就独自践行自己的主张,富贵不能使我 骄奢淫逸,贫贱不能使我改移节操,威武不能使我屈服意志。这 样才叫他做大丈夫!” 。
重点句子翻译
研 习 课 文
1“浩然之气”有何特点?
“至大至刚”,
“塞于天地”
“配义与道”
形态
性质
2、培养浩然之气要注意什么问题?
必有事焉,而勿正,心勿忘,勿助长也。
研 习 课 文
3、揠苗助长的寓言有何作用?现在是什么意思?
孟子借助这个故事是想要说明浩然之气是
靠不断积累义而产生的,不是偶然地有过正义
的举动就取得的。因此,对浩然之气一定要
培养,但也不妄自助长它。
现在比喻违反事物发展的客观规律,
急于求成,反而把事情弄糟。
研 习 课 文