人教2003课标版《五、恶乎往而不可》PPT课件优质课下载

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其妻子环而泣之

彼近吾死而我不听

劳我以生，佚我以老，息我以死

伟哉夫造物者

跰鲜而鉴于井

亡，予何恶

又将奚以汝为？将奚以汝适？

东西南北，唯命之从

恶乎往而不可哉

1.第1则中，子舆生病后相貌变得怎么样（用原文回答）？子舆对此态度如何？

明确：“曲偻发背，上有五管，颐隐于齐，肩高于顶，句赘指天，阴阳之气有沴。”变得腰弯背弓，五脏比头都高，下巴藏到肚脐眼上，肩膀高过了头顶，弯曲的颈椎骨指向天空。

明确：“安时而处顺，哀乐不能入也。”世俗的哀乐不能惊扰他内心的平静。

安时而处顺，哀乐不能入也

依靠自我精神的培育得到人生的大解脱

这种解脱表征了生命的强度和韧性

2.子来生病将死，子来对此持怎样的态度？

“今一以天地为大炉，以造化为大冶，恶乎往而不可哉！”子来将自己的大病将死看作是造物者的杰作。

成然寐，蘧然觉

心中安宁，不以生死相累

从人生绝境中实现突围的精神力量，培养生命的韧性

3.第1则表达了作者什么样的思想观点？

明确：第1则故事表明像子舆、子来这样的人虽然面临着某种困境，但一定要保持内心的平静，靠“道”，靠巨大的精神力量实现人生的突围，不能被困境压倒。

没有大海的波澜，我们可以有小溪的悠然。

没有天空的蔚蓝，我们可以有白云的飘逸。

没有草原的芬芳，我们可以有小草的青翠。