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选修中国文化经典研读《7《朱子语类》三则》最新PPT课件优质课下载
3.明确该段论述的道理,加强个人道德修养。
4.探讨朱熹思想的现实意义,学会批判继承文化遗产。
第二则
问 :“寻常遇事时,也知此为天理,彼为人欲。及到做时,乃为人欲引去,事已却悔,如何?曰 “此便是无克己工夫。这样处,极要与他埽除打叠,方得。如一条大路,又有一条小路。明知合行大路,然小路面前有个物引著,自家不知不觉行从小路去;及至前面荆棘芜秽,又却生悔。此便是天理人欲交战之机。须是遇事之时,便与克下,不得苟且放过。此须明理以先之,勇猛以行之。
第二则2
若是上智圣人底资质,不用著力,自然存天理而行,不流于人欲。若贤人资质次于圣人者,到遇事时固不会错,只是先也用分别教是而后行之。若是中人之资质,须大段著力,无一时一刻不照管克治,始得。 曾子曰:‘ 仁以为己任, 不亦重乎!死而后已,不亦远乎!’又曰:‘战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。而今而后,吾知免夫 ,小子!’ 直是恁地用功,方得。”
第二则重点字词:
(1) 寻常遇事时。( )
(2) 无克己工夫( )
(3) 明知合行大路。( )
(4) 交战之机( )
(5) 仁以为己任( )
(6)遇事时固不会错 ( )
指出下列各句中的通假字或者异体字。
(1)此便是无克己工夫
(2)极要与他埽除打叠
(3)然小路面前有个物引著
(4)无一时一刻不照管克治
梳理与探究
1、文中“大路、小路”各喻代什么?人们为什么舍大路而取小路?(用原文回答)
2、圣人、贤人、普通人在天理人欲之间各是怎样选择的? (用原文回答)
3、朱熹认为怎样才能够“去人欲”而成“克己”之功?
1、文中“大路、小路”各喻代什么?人们为什么舍大路而取小路?(用原文回答)
小路”各喻代什么?人们为什么舍大路而取小路?(用原文回答)