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人教2003课标版《凤阳花鼓》PPT课件优质课下载
唱花鼓
说花鼓
凤阳花鼓又称凤阳歌、花鼓小锣、花鼓、打花鼓、双条鼓等。
1958 年凤阳县民间艺人欧家琳等演出的民间舞蹈赴北京参加演出，曾到“怀仁堂”为毛泽东、周恩来、朱德等中央领导演出，被誉为“东方芭蕾”，因而名声大噪。1963 年由竹笛创作、李长士作曲的舞蹈“双条鼓敲起来”参加“上海之春”演出，受到专家学者的一致好评，从此“凤阳花鼓”演变而成的民间舞蹈以“双条鼓”命名。
析花鼓
“从明成化十三年（公元1477 年）至明崇祯十七年（公元1644 年），凤阳地区共发生地震20 次；从明洪武四年（公元1371 年）至明崇祯十一年（公元1638 年），凤阳地区共发生旱灾32 次，水灾60 次”。
——《凤阳古今》
先后迁徙凤阳的移民有“江南富民、江南贫民、中原流民、山西边塞移民、江南14 万大移民、山西真定移民。这部分移民人数在25 万左右。此后，还有军籍移民约28.2 万、自由移民约5 万人，合计约58.2 万人”。
——姬树明、俞凤斌《说凤阳》
在赋役方面，这里的土民们享受着朱元璋“粮差尽免”的特权，而移民们仅享受“三年不征税”的待遇，三年后，他们成了承担政府一切赋役的工具。
在土地分配上，移民们的耕地不仅低劣，其生产条件亦最为劣下。
《大明律》规定：“如有逃户，所在有司必须穷究其逃去处，移文勾取赴官，依律问罪。”“凡一户全不附籍，有赋役者，家长仗一百；无赋役者，仗八十，附籍当差。”
“江苏诸郡，每岁冬必有凤阳人来，老幼男妇，成行逐队，散入村落间乞食。至明春二三月间始回。其唱歌则曰：‘家住庐州并凤阳，凤阳原是好地方。自从出了朱皇帝，十年倒有九年荒’。”
——清代学者赵翼《陔余丛考凤阳丐者》
凤织鞋子踏青莎，低首人前唱艳歌。
妾唱艳歌郎起舞，百药哪有相思苦。
郎住前溪妾隔河，隔断思情奈若何？
唱花鼓，走他乡，天涯踏遍访情郎。
——明清时代《盼情郎曲》
新中国成立后
说凤阳，道凤阳，凤阳再不是旧模样。
春风吹绿花鼓乡，致富的道路宽又广。
人勤土地出黄金，歌满淮河粮满仓。
多少年轻的花鼓女，胜似美丽的金凤凰。
——《春风吹绿花鼓乡》