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必修三（2014年6月第5版）《谏太宗十思疏》优质课PPT课件下载
写作背景：
唐太宗李世民跟随其父李渊反隋时作战勇敢，生活俭朴，很有作为。公元627年，李世民登基，改元贞观。在贞观初年，他鉴于隋炀帝覆亡的教训，进一步保持了节俭、谨慎的作风，实行了不少有利国计民生的政策。经过十几年的治理，经济得到发展，百姓生活富足，加上边防巩固，内外无事，国家安定。
唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，广求珍宝，四处巡游，劳民伤财。魏征对此极为忧虑，他清醒地看到了在繁荣昌盛的后面隐藏着危机，在群臣齐唱赞歌时，独能上疏进谏，使太宗猛醒。太宗看后感到很惭愧，表示从谏改过。并把这篇奏疏置于案头，奉为座铭。
疏通事理，分条陈述。作为一种文体，属古文体的奏议类，专指臣下向国君陈述意见的奏疏。
谏：规劝、劝戒
求木之长者（ ）
浚其泉源（ ）
壅（ ） 黜（ ）
塞源（ ）
载舟覆舟（ ）
分析第一节文字
臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。
我听说想要树木生长得高，一定要稳固它的根；想要泉水流得远，一定要疏通它的源泉；想要国家安定，一定要厚积道德仁义。
源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，虽在下愚，知其不可，而况于明哲乎！
源泉不深却希望泉水流得远，根不稳固却要树木生长得高，道德不厚实却想要国家安定，我虽然最愚昧无知，（也）知道这是不可能的，何况（你这）明智的人呢！
人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休，
国君主持着国家的重任，占有天地间重大的地位，应推崇皇权的高峻，永远保持无止境的美善，
不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。
如不考虑在安逸的环境中想着危难，戒奢侈而行节俭，道德不能保持敦厚，性情不能克服欲望，这也像砍断树根却想要树木长得茂盛，堵住源泉却想要泉水流得远一样啊。
求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。
中心论点
居安思危，戒奢以俭
源不深而望流之远，
根不固而求木之长，
德不厚而思国之治，