《非攻（节选）》精品PPT课件优质课下载

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真题引路

用斜线“/”给下面画线的文言文断句。（限6处)

故谊过长沙作赋以吊汨罗，而太史公传于屈原之后，明其若屈原之忠而遭弃逐也。而 班 固 不 讥 文 帝 之 远 贤 痛 贾 生 之 不 用 但 谓 其 天 年 早 终 且 谊 以 失 志 忧 伤 而 横 夭 岂 曰 天 年 乎 则 固 之 善 志 逮 与 《 春 秋 》 褒 贬 万 一 矣。

（欧阳修《贾谊不至公卿论》）

考纲解读

2016年江苏《考试说明》对加试部分文言文的要求是：给一段古文的全部或者部分断句，并回答相关问题。

所选的语段不长，有故事性的或分析评论型的，可能涉及文史哲知识；断句一般为4-6分，1分一处，对选文的整体或者部分断句，只用“/”断开，不加标点；先用铅笔试划，再用0.5mm黑色考试笔在答卷纸上划线。

课堂演练

1.用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。（限5处）

太史公《屈原传》赞曰：“悲其志。”又曰：“未尝不垂涕想见其为人。” 志也，为 人 也 论 屈 子 辞 者 其 斯 为 观 其 深 哉 文 丽 用 寡 扬 雄 以 之 称 相 如 然 不 可 以 之 称 屈 原。盖屈之辞能使读者兴起尽忠疾邪之意。

（选自刘熙载《艺概》）

2.用斜线“/”给下面文言文中的画线部分断句。(限5处)

礼乐者，何谓也？礼之为言履也，可履践而行乐者；乐也，君子乐得其道，小人乐得其欲。王者所以盛礼乐何？节文之喜怒。乐以象天，礼以法地。人 无 不 含 天 地 之 气 有 五 常 之 性 者 故 乐 所 以 荡 涤 反 其 邪 恶 也 礼 所 以 防 淫 佚 节 其 侈 靡 也。故《孝经》曰：“安上治民，莫善于礼；移风易俗，莫善于乐。”

（节选自《白虎通义·礼乐》）

3.用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。(限5处)

予友武林王子丹麓，手订《今世说》一书，盖祖刘氏所作《世说新语》而稍节其条目。予受而读之，自清兴以来名臣硕辅，下逮岩穴之士、章句之儒，凡 一 言 一 行 之 可 纪 述 者 靡 不 旁 搜 广 辑 因 文 析 类 以 成 一 家 言 其 大 要 采 诸 序 记 杂 文 之 行 世 者 而 不 敢 妄 缀 一 词，其详慎不惮烦如是。

(节选自严允肇《〈今世说〉序》)

讨论总结

1.答题步骤：

第一步:通读全文，弄懂大意。

第二步:循序渐进，先易后难。将能断开的先断开， 逐步缩小范围，然后集中精力分析难断句与上下文的联系。

第三步:借助“特征”，巧妙断句。

第四步:题目做完回头看，根据要求细检验。

（1）断句后，意思是否讲得通。

（2）断句后，内容是否合理。