《季氏将伐颛臾》公开课PPT课件优质课下载

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1、无乃尔是过与？

2、君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。

君子痛恨那些不肯说自己想要那样而偏要找借口的人。

恐怕该责备你们吧。宾语前置句

3、危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？

4、既来之，则安之。

（盲人）遇到危险却不去护持，将要跌倒却不去搀扶，那何必要用那个做相的人呢？

使他们来了以后，就要使他们安定下来。

二、感受作品的语言“神气”

因声求气就是通过感受诗文语言的节奏来把握作品精神。

因声求气的方法就是诵读。（读书）烂熟后，我之神气即古人之神气，古人之音节都在我喉吻间，合我喉吻者，便是与古人神气音节相似处，久之自然铿锵发金石声。——《论文偶记》

冉有的语气：

孔子的语气：

揣摩语气，思忖神态

闪烁其词、委婉、怯懦

义正词严、步步紧逼，情绪激烈

三、探究作品的精神“文气”

1、孔子奉行“温良恭俭让”，在本文中是什么让温文尔雅的孔子严肃了起来？

违背周礼： 八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？

未尽职责：在其位，谋其政

虚伪借口：小人之过也必文

背景简介

春秋时鲁国有一个著名的历史事件，称为“三桓犯上”。鲁国国君有弟三人：后代称为“孟孙氏”、“叔孙氏”、“季孙氏”。三桓势力逐渐强大，渐渐不把鲁国国君放在眼里，甚至在鲁襄公十一年将公室瓜分。为了进一步排挤鲁国国君，季孙氏又谋求扩充实力，因此有了“季氏将伐颛臾”这件事的发生。

2、在批驳冉有、季路之后，孔子又提出了怎样的政治思想？

均和安、修文德