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大象2003课标版《第17课14—16世纪西方人文主义的复兴》集体备课PPT课件优质课下载
中世纪晚期意大利在经济上处于全欧洲的领先地位。
新兴资产阶级形成，要求摆脱教会和神学束缚，追求财富和享乐
大量古希腊、古罗马文化遗存
新兴资产阶级形成，要求摆脱教会和神学束缚，追求财富和享乐
但丁以自身为第一人称，描述了他在地狱、炼狱（七宗罪）、天堂的见闻。
受苦的灵魂，你头朝下像一根木桩似的倒插在那里，如果你能够说话，就说话吧……这个人就叹息着用哭泣的声音对我说：“我曾穿过大法衣……我那样贪得无厌，我头底下是其他买卖圣职罪被拖入孔洞的人，我这样两脚被火烧着，身子倒栽的时间，已经很长了。”
——但丁著：《神曲》地狱篇
在中世纪，艺术是被用来歌颂神的。人甚至是没有资格被表现的。即使在歌颂神的艺术作品中出现人的形象，也是以低贱的、肮脏的形象出现。
作品虽然使用的是一个宗教题材，但完全摆脱了这类题材通常的僵化和呆板，作品所表现的实际上是现实生活中活生生的人和人性，而不是“神性”。
被压迫了很多年，当有人跟你说 你跟神一样劲啊 这个感觉实在不能太好了 就跟周末一下子刷了2张历史卷一样棒！
但文艺复兴的开展只在上流社会和知识阶层开展，没有发展成一场广泛的群众反教会运动。而且只是通过文学艺术作品形式揭露批判教会神学。
为实现自己的野心，不择手段、为非作歹。达·芬奇形容其拥有“宁静的面孔和天使般清澈的双眼”
但文艺复兴的开展只在上流社会和知识阶层开展，没有发展成一场广泛的群众反教会运动。而且只是通过文学艺术作品形式揭露批判教会神学。
但文艺复兴的开展只在上流社会和知识阶层开展，没有发展成一场广泛的群众反教会运动。而且只是通过文学艺术作品形式揭露批判教会神学。
《意》公认是进入文艺复兴领域的研究者必须研读的第一部学术专著
文学评论家称《唐·吉诃德》是西方文学史上的第一部现代小说
神，具有人的一切弱点
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