人教2003课标版《第4课明清之际活跃的儒家思想》公开课PPT课件优质课下载

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子：提出“仁义”和“王道”、“君舟民水”、“性本恶”

3、打击：秦朝， “焚书坑儒”，儒家思想遭重创

4、正统：西汉，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”

5、冲击：魏晋隋唐时期，三教并立，儒学受到了来自于佛教、道教

的冲击

6、发展：宋明时期，儒学吸纳佛道思想，形成了以“理”为核心的新

儒学

7、批判

继承：明清时期，三大思想家批判继承传统儒学，焕发生机

8、借用：维新变法，借助儒学，宣传西方资产阶级政治思想

9、动摇：新文化运动，宣传民主、科学，全盘否定儒家思想，动摇了儒

家思想的正统地位

二、近代以来儒家思想的嬗变

问题探究： 近代中国，由于西方文化入侵的态势和救亡图存的历史背景，发生了前所未有的社会巨变，一些封建士大夫惊呼：“三千年未有之巨变”。作为中国两千多年思想文化的主流—儒学也而临着巨大的挑战。

依据所学，分析近代以来儒家思想在哪些方面变化？

1、天朝上国的迷梦破灭

子曰：“夷狄之有君，不如诸夏之亡也，” 《孟子》中也说：“吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者也。”

“中国最大，天时、地利、物产无不甲于地球而已”，“天朝物产丰盈，无所不有”

第七款、嗣后大清国大臣与大合众国大臣公文往来，应照平行之礼，用“照会”字样。领事等官与中国地方官公文往来，亦用“照会”字样。申报大宪，用“申陈”字样。若平民禀报官宪，仍用“禀呈”字样。均不得欺藐不恭，有伤友谊。至两国均不得互相征索礼物。

平等交往

夷夏之辨

天朝上国

2、闭关锁国政策的破产

乾隆二十二年，清廷下令：“（夷船）将来只许在广州收泊贸易，不得再赴宁波，如或再来，必令原船返棹至广，不准入浙江海口。

第五款：大合众国大臣遇有要事，不论何时应准到北京暂住……