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必修3《第14课从“师夷长技”到维新变法》公开课PPT课件优质课下载
——《大国崛起》
1840年（鸦片战争后）
近代中国的思想解放潮流
19世纪末 (甲午中日战争后)
20世纪初 （新文化运动、五四运动）
1949年（新中国成立）
器物（科技）
制度（经政）
思想文化
学西方—资本主义
学苏俄—社会主义
—— 向世界学习
第14课“从师夷长技”到维新变法
“天处乎上，地处乎下，居天地之中者曰中国，居天地之偏者曰四夷。四夷外也，中国内也。天地为之乎内外，所以限也。” ——“中国中心论”
中英交战两年了，道光帝还不知道英国在何方。他派人审问英俘，竟提出这样可笑的问题：“究竟该国地方周围几许？”“英吉利到回疆有无旱路可通？”“与俄罗斯是否接壤？”
鸦片战争时的道光帝
思考：上述材料反映了当时中国统治阶级的什么观念？
“贵华夏，贱夷狄”，
“夜郎自大，天朝上国”
“鸦片战争展现在中国人眼前的第一个形象就是西洋人坚船的迅速，利炮的声势……在两年多时间里，中国调动了10多万军队，先后有1名总督、2名提督、7名总兵以及数千名士兵死于战争。但英国远征军的战死人数据英方统计却不足百人。两千年来传统的夷狄观念在他们头脑里开始动摇了。”
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
“在鸦片战争的整个过程里，中国以中世纪的武器，中世纪的政府，中世纪的社会来对付近代化的敌人。战争以残酷的事实暴露了这种差距，促使一批爱国知识分子在比较中思考。”
——高翔《近代的初曙》
思考：上述材料说明了什么问题？
说明了传统的华夷观开始改变，知识分子开始重新思考新形势下的中国和世界。