选修1历史上重大改革回眸《第2课马丁路德的宗教改革》新课标PPT课件优质课下载

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知道马丁?路德的宗教改革主张；

理解欧洲宗教改革的实质。

１４８３年１１月３日，马丁?路德出生在德意志东部的一个小山村。研究神学以前曾遵循父亲的意思攻读法律。1505年某日身陷暴风雨险遭雷击，路德在急难中向圣安妮（Saint Anne）（圣母玛利亚之母）祈祷：若能平安脱困愿作一位修士。他脱离险境后便投身修道院。

1.虔诚的信徒

他进入圣奥古斯丁修道院当修士，他在那里学习神学，并且洁身自律。１５０８年成为维登堡大学的神学教授。

探究一、信仰的追寻

2.困惑的教义

1510年作为奥古斯丁教团的一名代表，路德与其他同道一同前往罗马解释教团事务。

当时罗马教廷因修筑耗资巨大的圣彼得教堂而陷入财务困境。为缓解资金问题罗马教廷首脑们引入了“免罪符”（Abla?，也译为“赎罪券”、“赦罪符”）。意思是用钱或者劳动免除已经犯下的或者今后将犯的罪过。

3.失落的现实

当时圣经权威被贬得很低，远低于教皇旨意和教会的传统。但是路德在威登堡念书的头几年，就已经渐渐意识到圣经的权威，路德读罗马书第一章的17节：“义人必因信得生。”

——路德开始怀疑天主教会的因行称义。

天主教会已经彻底腐败，其神职人员违反教会法规、生活奢侈、荒淫无耻甚至伤风败俗。而教会上层醉心政治，争权夺利，象1378-1417的教会大分裂那样二三个教皇并立的丑闻不断发生。这一切使天主教会完全丧失了民心。

——整个天主教世界限于深重的信仰危机之中。

16世纪初，罗马教廷每年从德国榨取的财富达30万古尔登，这个数目等于1497年德皇所征税额的 21倍。

——路德对“赎罪券”由积极推行变为怀疑、反对

探究二、批判与妥协

1. 1517年10月31日路德贴出《关于赎罪券效能的辩论》（Disputatio pro declaratione virtutis indulgentiarum，即九十五条论纲）

1.得神赦免的唯一途径是悔改；

5.不能赎买人在炼狱中所受的刑罚；

22.第一，因为那是神所加的刑罚，教会法或者教皇无权减免；

34.赎罪券仅能赎买从人来的惩罚；

56.赎罪券也不能换取耶稣和圣徒的功德来减免刑罚；

67.赎罪券反而助长发行经手人的贪婪；

81.引发大众对教皇的反对；