《三宋明理学》新课标PPT课件优质课下载

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秦朝：打击

西汉：正统

孔 子

孟 子

秦始皇

董仲舒

为往圣继绝学

——宋明理学

课标要求

列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。

一、理学兴起的背景

材料一：自西汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”以来，因为官方的确认和扶持，儒学在社会思想文化领域里一举占据了统治地位。这一时期的儒者们研究儒家经典专重发挥词章考据和文字训诂，死守着所谓“注不驳经，疏不驳注，不取异义，专宗一家”的教条；同时，又继承和发扬董仲舒学说中的“谶纬”思想，专注于阴阳五行、天人感应等内容，将现实世界里一切政治的、道德的、人生的现象都归结为天意的安排。

儒学本身的问题和缺陷。

材料二：伴随着社会的动荡不安，尤其是魏晋南北朝时期政治统治腐败，王朝更替，军阀割据，战争不断，面对社会现实中的诸多问题，如国家分裂、人心败坏等，汉代经学简单的理论体系，已经不能应对人们各种思考和疑惑，它失去了权威的解释能力。

东汉末年，儒学的权威性被严重削弱

材料三：两汉之交进入中国并通过本土化得以迅速传播开来的印度佛教，适应了社会环境的需要：它提出一些切近人们对自身、对现世、对国家的思考和关怀的概念，如宣扬“因果轮回”，号召人们忍受苦难，到来世寻求幸福。这自然而然受到统治者日益重视，也容易为久经战乱的人们所接受。而中国古代追求长生不老、隐逸无为的道家思想，也为许多厌倦世俗权利角逐的士大夫和逃避战祸的普通民众所信奉。

佛教、道教盛行

材料四：唐朝，统治者奉行三教并行的政策，即崇儒、尊道、礼佛、 佛教和道教的发展，开始挑战儒学的正统地位，

“三教合一”潮流的出现

此图绘佛、道、儒三教的创始人释迦牟尼、老子、孔子三人于一图之中，似正在辩经论道，体现了中国古代“三教合一”的社会思潮。画面中，释氏趺坐于菩提树下成为画面主体，老子坐于蒲草之上，与一身士大夫装束的孔子相对。

《三教图》（清·丁云鹏）

材料五：为了重兴儒学，回答“三教合一”氛围下人们在世界观等方面提出的问题，唐宋儒家学者不断进行思考和探索。儒学体系的丰富、更新也深受佛、道哲学的影响。韩愈率先提出了复兴儒学的主张。他激烈反对佛教和道教，宣称儒家的仁义是最高的道，提出了儒家的“道统”思想。李翱则提出必须从“性命之源”的高度来理解孔子之道。宋代研习儒经义理之风大开，士气随之大变，重忠孝、讲廉耻、励气节的社会氛围逐渐形成。

唐宋时期的儒学复兴运动，儒家学者的探索和思考

一、理学兴起的背景

1．儒学独尊地位的动摇（社会动荡不安；受到道、佛教的冲击）