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《1国家的本质》新课标PPT课件优质课下载
卢梭在名著《社会契约论》中论及：国家是订立在契约的基础上产生的，而订立契约的主体是人民，因此，国家应该体现人民的最高意志……人民有权废除对自己无利的契约。
在原始社会末期，由于生产力水平的提高，使得个体劳动成为可能，于是家庭劳动盛行，在此基础上产生了私有观念，一开始是工具、牲畜、产品的私有，后来最基本的生产资料——土地转为私有，这标志着私有制的确立，私有制产生了。随着私有制的产生，社会逐渐产生贫富分化，在贫富分化的基础上，整个社会形成两大对立的集团——奴隶主阶级和奴隶阶级，阶级产生了。阶级产生后，矛盾不断加深，为了维护阶级统治利益，奴隶主阶级建立了自己的统治工具——奴隶制国家。
国家的产生:
探究一：国家的含义
问题1：参考上述材料，你能对国家的概念作出自己的解释吗？在国家产生之前，还有什么样的社会组织存在？人类历史上最早的国家是什么？
问题2：你认为梁启超和卢梭对国家的看法能否说明国家的本质？
（1）从起源看
（2）从本质看
（4）从基本要素看
国家：
（3）本质属性
（5）含义
——是一种历史现象，不是从来就有的，
是阶级矛盾不可调和的产物和表现
——阶级统治的工具
——阶级性
——人口、领土、政权和主权
国家是经济上占统治地位的阶级进行阶级统治的政治权力机关。
探究二：国家性质
恩格斯的名言：“由于国家是从控制阶级对立的需要中产生的，由于它同时又是在这些阶级的冲突中产生的。所以，它照例是最强大的，在经济上占统治阶级地位的国家，这个阶级在政治上也成为占统治阶级的阶级，因而获得镇压和剥削被压迫阶级的新手段。”
问题：同学们从这段话中得到什么启示？
国家性质(国体)：
国家的阶级本质。它表明国家政权掌握在什么阶级手中，什么阶级是统治阶级，什么阶级是被统治阶级。(含义)
统治阶级的性质决定国家的性质（决定因素）
探究三：民主的含义和民主的阶级性