《第1课 中华文明的起源与早期国家》优质教学PPT课件（统编人教版）下载

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怎样看待神话、传说的史料价值？ ①神话：在远古时代，由于生产力的水平很低，人类对自然的认识有限，往往借助想像去解释周围的自然现象和生活现象，这样就产生了神话。而传说中许多人和事件，往往也附以神话的色彩。②传说：依口耳相传所描述的远古历史时代。在文字记载出现之前，历史靠世世代代的讲述而流传。这些内容后被文字记录下来，成为文献中的古史传说。中国古代文献里有丰富的古史传说内容，从中可以了解中国原始时代大概的社会面貌和发展变化。③上古的神话、传说不是真实的历史，但从中都可以折射出早期历史的影子，从中可以探索出中华文明起源的一些风貌，也可作为中华文明起源的佐证。

河南偃师二里头遗址

汉族的祖先黄帝和炎帝在中原为争夺部落联盟首领而爆发了阪泉之战，炎帝部落战败，并入黄帝部落，炎黄联盟初具雏形。后来他们在涿鹿之战中打败了九黎族首领蚩尤，把联盟势力扩大至今日的山东境内。后又以炎帝部落和黄帝部落为主体，与山东境内的部分东夷部落组成了更庞大的华夏部落联盟，华夏族源基本固定。公元前2100～前770年黄河中下游黄帝的后裔先后建立了夏朝、商朝、周朝。夏族与汉族是不同时期的同一称呼。

《论语.子张》记子贡的话：“纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。”（纣王的不善，没有像传说的那么厉害。这是因为君子厌恶处于下流地位的人，天下的坏事都会归结到他头上。）

商代还没有打乱部族组织，行政体制不成熟。西周改变了臣服部族的领导，选派亲族、功臣及有影响力的古帝王之后去做地方诸侯，建立了新的地方政权组织形式。

分封制造成了土地和政治权力的层层分割，这等级秩序不仅体现在政治层面，而且贯穿在社会生活和思想观念之中。分封制的实施，确立了周王天下共主的地位，统治效果得到加强。分封制导致地方分权，而不是中央集权，西周是统一的地方分权体制。

家、家族、宗族都是以父系为主干的血缘关系为纽带，将这种纽带放射到整个国家，全国就是一个大家庭。“家国同构”是古代宗法社会的显著特征。宗法制以血缘关系为核心，既防止了贵族之间因为权力继承问题发生纷争，又保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，维护贵族统治集团内部的稳定与团结。宗法制在以后漫长的历史时间里，对中国社会产生了广泛深刻的影响。直至今日，其内涵仍体现在我们的日常生活和观念中。

商代还没有打乱部族组织，行政体制不成熟。西周改变了臣服部族的领导，选派亲族、功臣及有影响力的古帝王之后去做地方诸侯，建立了新的地方政权组织形式，形成以周王室为中心的、统一的地方分权制度。而有别于秦、汉、唐、宋、元、明、清实行的中央集权制度。

第1课

中华文明的起源与早期国家

课标内容要求：

1.通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系；

2.通过甲骨文、青铜铭文及其它文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的特征。