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苏少版五线谱音乐八年级上册《第四单元 村寨踏歌 表现与实践 演唱 赶圩归来阿哩哩》多媒体精品ppt课件
演奏顺序
表现情绪
情绪选择： 活泼跳荡 轻盈舒展 热烈欢快
轻盈舒展
热烈欢快
活泼跳荡
B
A
C
答案
《渔歌》是一首以云南哈尼族、彝族的民间音乐为素材改编的巴乌独奏。全曲由引子、三个部分和尾声构成，从不同侧面表现了南疆兄弟民族对新生活的热爱和赞美。
引子在拉弦乐器的震音和弹拨乐器的琶音背景上，巴乌吹出了辽阔悠缓、恬静优美的旋律，给人以“云霞出海曙，梅柳度江春”的意境；第一段渔歌的旋律轻盈、舒展，继而发展为激动、兴奋，流露出发自内心的喜悦；第二段欢快热烈，具有歌舞性，其后半段由渔歌变化发展而来，旋律变得更为舒展宽广而深情；第三段是彝族《阿细跳月》的音调，由1、3、5三个音构成，旋律活泼跳跃，充满了兴高采烈的情绪；最后，乐曲在再次响起的渔歌声中结束。
乐曲欣赏
会说话的乐器---巴乌
巴乌，音色丰满,厚实,柔美，主要流行于云南彝族、哈尼族等少数民族中，属单簧气鸣乐器，常用于独奏或为舞蹈和说唱伴奏。
关于巴乌，民间传颂着这样一个神奇而美妙的故事：很久很久以前，在哈尼族，美丽的姑娘梅乌与勇敢的小伙子巴冲相爱。魔鬼掳走梅乌，逼婚未成，割掉了她的舌头。仙鸟指引她取竹子做成一件有簧舌的乐器，用吹奏倾诉不幸遭遇。巴冲循声找到梅乌，救出了她，二人开始了新的生活。后来人们用二人的名字颉首去尾，给这件会说话的乐器取名为“巴乌”。从此，巴乌就在哈尼山寨时代流传。
口弦
相传“女娲作笙簧”。女娲在音乐上的第一个成就，是发明了一种称为“簧”的乐器（“笙”字是后加的），这就是“口弦”，也称“口簧”。
口弦是用竹片雕刻出一叶簧舌，以右手置于口中，左手指弹拨簧舌振动发音，流行于彝族、白族等很多少数民族，多为女性使用。一是用于自娱，二是用于男女交际场合，是向男性表达感情的最微妙的一种音乐。具有代替语言表达的“乐语”功能，所以说“口弦会说话”。
欣赏
芦笙是古老的簧管乐器，约有两千多年的历史，流行于西南各少数民族，其中以苗、侗、瑶族最盛，多用于独奏、合奏和舞蹈伴奏。
芦笙大小不一，管的数目也不尽相同，从单管、双管，以至五管、六管、八管、十管都有，但较常用的是六管芦笙。
在贵州苗族地区，流传着这样一句话：“小伙子不会吹芦笙，就很难得到姑娘的爱情。”与芦笙堪称姐妹乐器的是葫芦笙。
芦 笙
欣赏