华东师大版历史高一下册《第一单元　从史前时期到夏商王朝 第2课　文献与考古中的夏文化》优质课ppt课件

华东师大版历史高一下册《第一单元　从史前时期到夏商王朝 第2课　文献与考古中的夏文化》优质课ppt课件

──《夏商周断代工程1996—2000年阶段成果报告·简本》第74页。

据传世文献记载，夏朝主要活动区域为河南西部和山西南部

大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为 己。是故，谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

禅让制

共同生产，平均分配

的原始社会

公天下的大同之世

——《礼记·礼运》

今大道既 隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼。城郭沟池以 为固，礼义以为纪；以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以 立田里，以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。禹汤文武成王周公， 由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也。以著其义，以考其信，著有过， 刑仁讲让，示民有常。如有不由此者，在者去，众以为殃，是谓小康。 ——《礼记·礼运》

世袭制

私有制

上下有别的

阶级社会

家天下的

小康之世

　 帝舜荐禹於天，为嗣。十七年而帝舜崩。三年丧毕，禹辞辟舜之子商均於阳城。天下诸侯皆去商均而朝禹。禹於是遂即天子位，南面朝天下，国号曰夏后，姓姒氏。

---司马迁《史记·夏本记》

　 十年，帝禹东巡狩，至于会稽而崩。……。及禹崩，虽授益，益之佐禹日浅，天下未洽。故诸侯皆去益而朝启，曰“吾君帝禹之子也”。於是启遂即天子之位，是为夏后帝启。 夏后帝启，禹之子，其母涂山氏之女也。 有扈氏不服，启伐之，大战於甘。 ……遂灭有扈氏。天下咸朝。 ---司马迁《史记·夏本记》

“益干启位，启杀之。”

——《竹书纪年》

启与有扈氏大战前的誓言云：“大战于甘，乃召六卿，王曰：嗟！六事之人,予誓告汝…… ”。

——《尚书·甘誓》

夏有乱政，而作禹刑”。 ——《左传·昭公六年》

昏、墨、贼，杀，皋陶之刑也。 ——《左传·夏书》

茫茫禹迹，划为九州。 ——《左传·襄公六年》