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选修五《专题二 文明起源的探索 二 夏史之谜》优秀ppt课件
桀说：好玩；汤说：我反；夏亡了……
纣说：痛快；武王说：我也反；商亡了……
众多迷人的传说，向我们倾诉那个遥远的时代：
课标要求：
知道二重证据法，掌握史料选择的的方法和原则，培养史料实证核心素养，认识夏商政治制度的特点。
夏商的政治形式
——“二重”证据法与史料教学
“神话的创造是极为重要的人类创造性，而对神话创造过程及其结果的研究，能够为人们如何看待和思考他们的世界提供有价值的线索。”
——威廉·哈维兰《文化人类学》
司马迁著《史记》时，文献关于黄帝的记述内容不一甚至荒诞，有人据以否定黄帝的真实性。司马迁游历各地，常常遇到人们传颂黄帝的事迹。有鉴于此，他从文献中“择其言尤雅者”，编成黄帝的事迹列于本纪之首。这一撰述过程表明
A．《史记》关于黄帝的记录准确可信?????
B．传说一定程度上可以反映历史真实
C．历史文献记录应当与口头传说相印证
D．最完整的历史文本记录的历史最真实
B
还可以借助哪些史料了解中国早期历史？
河南郑州新密古城寨城址发掘现场距今5450—4970年间
玉斧 红山文化出土
按史料价值讲，哪些史料更有利于了解历史真实？为什么？
二重证据法
1925年，由王国维提倡，“吾辈生于今日，幸于纸上之材料外，更得地下之新材料。由此种材料，我辈固得据以补正纸上之材料，亦得证明古书之某部分全为实录，即百家不雅训之言亦不无表示一面之事实。此二重证据法惟在今日始得为之。”意思是运用“地下之新材料与古文献记载相量印证， 以考古代历史文化，成了一种公认科学的学术正流。 即把发现的史料与古籍记载结合起来以考证古史的方法。 陈寅恪曾经概括二重证据法在二十世纪初的发展：“一日取地下之实物与纸上之遗文互相释证”；“二日取异族之故书与吾国之旧籍互相补正”；“三日取外来之观念，以固有之材料互相参证”。二重证据法被认为是20世纪中国考古学和考据学的重大革新。
运用二重证据法（文献与考古相结合的研究方法），不同类型史料的长处进行互证，做出合理的解释，保持结论的客观性。（史料实证）
历史记载必须经过考古发现证实？
司马迁的《史记》记载了商王的世系，但长期以来并不能确定该记载是否真实。19世纪末20世纪初殷墟甲骨文的发现，证实《史记》的记载基本上是正确的。这说明
A．考古资料比文献材料更真实