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师梦圆高中数学教材同步人教A版版选修3-1 数学史选讲一 古代的无穷观念下载详情
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选修3-1《第八讲 对无穷的深入思考 一 古代的无穷观念》优秀ppt课件

西方古代数学中的无穷思想

中国古代数学中的无穷思想

中西方古代数

学中的无穷思

想的比较

中国古代数学中的无穷思想

刘徽(约公元225年-295年),汉族,山东滨州邹平县人,魏晋期间伟大的数学家,中国古典数学理论的奠基人之一。是中国数学史上一个非常伟大的数学家,他的杰作《九章算术注》和《海岛算经》,是中国最宝贵的数学遗产。刘徽思想敏捷,方法灵活,既提倡推理又主张直观。他是中国最早明确主张用逻辑推理的方式来论证数学命题的人。刘徽的一生是为数学刻苦探求的一生。他虽然地位低下,但人格高尚。他不是沽名钓誉的庸人,而是学而不厌的伟人,他给我们中华民族留下了宝贵的财富。

纵观中国数学史,从形式逻辑方面应用无穷思想的数学家实属凤毛麟角,这与西方数学中无穷的发展形成了鲜明的对比。

西方数学中的无穷思想

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根据资料显示,我们可以发现西方数学家、哲学家对无穷的追求,并不局限在解决实际问题上,他们更加注重无穷理论在逻辑上的严密性,从最开始对无穷有一个宏观上的分析到后来定量的研究,使人们增大了对无穷的操作能力,同时也体现了西方数学家对确定性的追求。这也与中国数学家形成了鲜明的对比。

中西方数学无穷观的比较

一、价值观的不同

在中国古代数学是作为一门工具,用来解决生活中的问题,也将遵循实用的原则

筹算被列为六艺之中(礼、乐、射、御、书、数),也就是说在中国文化的传统中数学只是一种技艺 ,因为筹算是一种解决生产、生活中实际问题的工具,所以它将会沿着更简便、更实用的道路发展,最终向实用性更强的珠算发展。也正因为此,中国的数学书籍都是以解决实际问题为主,《九章算术》就是很好的例子。

西方文化中将数学看成了信仰,一种理性精神,是形而上的事情

数学在古希腊是一种理性的信仰,在中世纪的基督教是一种宗教的情感,在现代的西方文明中数学是一种超越方法意义之上的理性精神.著名的数学史学者M·克莱因认为:在最广泛的意义上说,数学是一种精神,一种理性精神。

二、社会精英对数学关注度不同

古代中国儒家思想占据主导地位 ,筹算仅仅处在技艺层面

儒家思想占据中国古代社会意识的主导地位,在汉代独尊儒术,于是这也就成为仕大夫阶层所追求的目标,在这种思想指导下,人们只会去关注三纲五常、四书五经,而不会去在意割圆术。

在西方数学与哲学是密不可分的,是一种智慧的象征。

哲学家喜欢搞观念,并在许多领域里显出他们搞抽象的典型作风。希腊哲学家对于真理、善良、慈爱和智慧就是这样来思考的。西方社会从古希腊时数学开始成为一种理性精神,就一直成为社会最精英人群所追求的对象 。

希尔伯特(Hilbert)说:“没有任何

问题可以像无穷那样深深的触动人的情

感, 很少有别的观念能像无穷那样激励