人音版音乐《音乐与舞蹈》（选修）《第三单元 中国少数民族舞蹈 跟我学 藏族舞蹈基本动作》优质课ppt课件

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我们常说的“锅庄”是藏语“果卓”的谐音。“果卓”仍是圆圈歌舞的意思。“锅庄”分农区锅庄和牧区锅庄两种，农区锅庄流行在藏东昌都地区，牧区锅庄(即牧民舞)流传在当雄、黑河、索县等广大牧区。

从音乐上讲，快板舞曲往往是慢板歌曲速度的加快和旋律上的压缩。

锅庄舞

第二节 弦子舞

以弦子、胡琴伴奏领头，众人引唱起舞

这种歌舞盛行于巴塘、昌都、甘孜、青海一带，西藏境内也有流传。在巴塘和昌都地区每逢节日或“耍坝子”，男女聚集围圈而舞。也有男女各站一排，相对欢舞的。

舞姿圆润、流畅、优美抒情，它的“拖 步”、“点步转身”、“晃袖”等动作，长袖翩翩，很有特色;是藏族人民祈愿吉祥幸福的舞蹈。

弦子舞

第三节 踢踏舞

藏语叫“堆谐”，系古典宫廷舞，起源于17世纪，后传到民间，不断改进完善，它以踏步为节，注意脚下节奏变化。又分节奏较慢的“降谐”、节奏较快的“觉谐”两种。

踢踏舞是从农村“果谐”演变来的。其基本步法有左起三步一变，右起连点五步、七步、九步点，以及踏步转等交错组合，脚下发出各种音响节奏。“堆谐”最早流行在拉萨的街头、 旷地、“林卡”(园林)里，故又有人叫它作拉萨踢踏舞

踢踏舞

第四节 热巴舞

热巴是对民间艺人的称呼，将说、唱、舞融为一体，金铃银鼓相伴，又称“铃鼓舞”。

热巴”中的铃鼓舞以技巧表演来抒发情绪，是藏族民间舞“卓”一类中具有独特风格的一种鼓舞，粗犷奔放，所谓“金铃银鼓舞热巴”就是对这种舞蹈的概括描述。

流传在西藏东部昌 都、工布地区和四川、云南藏区的一种包括铃鼓舞、杂曲、民间歌舞三个主要部分组成的综合表演艺术。

热巴舞

第五节 羌姆

西藏的宗教舞蹈“羌姆”(跳神)，是在佛教传入西藏后，与当地“笨”教(俗称黑教)的对立 斗争中形成的。

创造了一种驱鬼逐邪的寺庙宗教舞蹈来弘扬佛法。这种宗教哑剧舞蹈经过相继改进、规范，逐步演变传播，便是流传到后世的“羌姆”——跳神。

在舞蹈特征上，昌都寺的羌姆舞表现出藏族舞蹈“一顺边”的基本特征。从艺术与现实的关系来看，“一顺边”指的是舞蹈过程中顺手和顺脚一同出一侧特殊的动律、体态，它是在高山缺氧，山路崎岖，劳动艰辛，往来不便等特殊条件下形成的。

羌姆

第二章 藏族舞蹈的基本动作

下肢动律

屈伸