选修 20世纪中国短篇小说选读《第六课 大淖记事 阅读》优秀ppt课件

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侯菊改装花轿：传统文化的吉祥喜庆，对美好生活的向往，对青春的祭奠，人物的心灵手巧。

2、请大家朗读《戴车匠》里关于“螺蛳弓”的风俗描写，思考它的作用是什么？

“我以为风俗是一个民族集体创作的生活的抒情诗”

——汪曾祺《文与画》

A、研读《大淖记事》第3、4段：初看起来,小说这部分关于自然风光、人情世故的“闲笔”，有什么作用呢？

“或到码头上比赛撒尿。七八个小家伙，齐齐地站成一排，把一泡泡骚尿哗哗地撒到水里，看谁尿得最远。”

“这里的颜色、声音、气味和街里不一样。这里的人也不一样。他们的生活，他们的风俗，他们的是非标准、伦理道德观念和街里的穿长衣念过“子曰”的人完全不同。”

由此,我们看到,大淖南北两岸是充满着生命的颜色、气味和声音的日常生活图景，使得“大淖”所记之事发生独特的意义,才使得主人公巧云成为巧云,而非别人。

B、研读《大淖记事》第18、19、21段：赏析这三段风俗描写的作用。

“媳妇，多是自己跑来的；姑娘，一般是自己找人。他们在男女关系上是比较随便的。姑娘在家生私孩子；一个媳妇，在丈夫之外，再“靠”一个，不是稀奇事。这里的女人和男人好，还是恼，只有一个标准：情愿。”

“风俗即人”。也正因为此,小说后面巧云被刘号长玷污后，依旧美丽,读者不会因为失身而对她另眼相看,也不需要给予她不平等的同情和怜悯。也因此,她和小锡匠的爱情更显得纯洁和珍贵,彰显人性美。显然,以“情愿”为核心的“大淖”风俗决定了这里的人对事情的独特看法,决定了人物命运将不同于“街里”,预示了小说向新的方向发展的可能性。

正是民风、民俗的铺写,使得事件的性质发生了陡然的变化,使得一个无审美价值的事件变成了一个味之不尽的审美事件,使得小说从可能的阶级压迫主题演变成为了一个人性美的主题,从而,文学的魅力、艺术的魅力就在事件从社会价值向审美价值逆转的过程中凸现出来。

“生活在不同的风俗之中而决定了人的不同的生活状态,以及不同的命运。”

今天我们认识了汪曾祺笔下的侯银匠，侯菊，戴车匠，巧云，十一子，在他们身上你感触最深的是什么？

三、归纳总结

顾城：“人可生如蚁而美如神”。英雄的人生固然波澜壮阔，但汪老更感兴趣的，是日常生活中所蕴含的温情与诗意。

汪曾祺曾明确指出：“我有一个很朴素、古典的说法，就是写一个作品要有益于世道人心。”而他还有一种“想把生活中的美好的东西，真实的东西，人的美，人的诗意告诉别人，使人们的心得到滋润，从而提高对生活的信念”。

所以他擅长以民风民俗来赞颂真正的情爱，自由的个性，真正的人情美人性美。他的小说善于描写小人物的多彩生命,使其作品中处处洋溢着生命的灵动，蕴含了人类一种强烈又恬淡的生命意识。他们率真平凡，却蕴含着与命运抗争的力量；人情冷暖，体现了其对生命的尊重与信仰。

他的风俗画卷，都是一个个真正有中国色彩的人物，也体现着中国的传统文化，阅读他的小说，无疑能唤起我们对中华文化的热爱之情。

今天我们学习了汪曾祺先生的“高邮水乡风俗画卷”，同样是擅长在小说中进行风俗描写的鲁迅， “鲁镇”和 “高邮水乡”有和不同？你觉得当今汪曾祺的小说有什么价值？

四、思考探究（课后作业）

再见，谢谢聆听。