鲁人版语文必修五《第二单元 爱的生命的乐章 自读文本 长亭送别》优质课ppt课件

鲁人版语文必修五《第二单元 爱的生命的乐章 自读文本 长亭送别》优质课ppt课件

我送我妈离开，在客运站帮她买票，又帮她把行李放进班车的行李箱，并上车帮她找到座位。

最后的时间里，我俩一时无话可说，一同等待发车时间的到来。

那时，我突然想起来很久很久以前的另一场离别。旧时的伤心与无奈突然深刻涌上心头。

我好想开口提起那件事，我强烈渴望得知她当时的感受。

却无论何时都说不出一句话来。

此时此刻，彼此间突然无比陌生，甚至微微尴尬。

我又想，人是被时间磨损的吗？……不是的。人是被各种各样的离别磨损的。

李娟1979年出生于新疆生产建设兵团一个叫“车排子”的荒凉之地。她没见过父亲，她试图去找他，父亲却不肯见。李娟没有户口，上中学时，学校曾拒绝接收她。高一那年，妈妈带李娟回到了四川老家，做小生意赔了钱。后来一家人没法在四川呆下去了，决定重新回到新疆。李娟转到富蕴县二中，后来索性退了学，跟妈妈学裁缝。她们的生意并不好，于是只好再一次撤退，进入山野，跟着哈萨克牧人转场。在阿勒泰山区，她们开过小店，卖小百货。李娟也曾到乌鲁木齐打工，做流水线工人，将近20岁的时候，她开始业余写作和投稿。这个没上过大学，没有受过任何专门文学训练的女孩，用简单干净的文字，真实记录了北疆半游牧状态的艰辛生活。

向日葵有美好的形象和美好的象征，在很多时候，总是与激情和勇气有关。我写的时候，也在往这方面靠。可是向日葵不同意。种子时的向日葵，秧苗时的向日葵，刚刚分叉的向日葵，开花的向日葵，结籽的向日葵，向日葵最后残余的秆株和油渣——它们统统都不同意。

它们远不止开花时节灿烂壮美的面目，更多的时候还有等待、忍受与离别的面目。

——《遥远的向日葵地·后记》

古今中外，大凡有独特风格的作家，都有自己的一个文学王国。这个文学王国就是作家的故乡，这是他们的写作能以维持下去的活水源头。福克纳有他的“约克纳帕塔法县”，马尔克斯有他的“马孔多镇”，鲁迅有他的“鲁镇”，沈从文有他的“边城”，莫言有他的“高密”，贾平凹有他的“商州”……

——李宇飞《故乡与超越》

我没有童年也没有故乡，好像一股风把我刮到这个世界上来的。回乡的道路多么令人神往，亲人们的爱足以抵消满世界的悲凉。

——北野《回乡之路》

龙应台，1952年2月13日生于台湾高雄县大寮乡眷村， 1974年毕业于国立成功大学外文系后，赴美国求学，后获堪萨斯州立大学英美文学博士。 1988年迁居德国，在法兰克福大学任教授。1994年，出版《人在欧洲》。 1998年，她的三部书《啊，上海男人》、《这个动荡的世界》、《故乡异乡》在上海相继发行。 1999年，龙应台出任台北市首任文化局局长。 2008年在香港大学教授任上获评为孔梁巧玲杰出人文学者。

龙应台34岁第一次做母亲，自称从此开始上“人生课”，且至今未毕业——龙应台“人生三书”《孩子你慢慢来》、《亲爱的安德烈》、《目送》，是这堂“人生课”中的三本“作业”。

我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追。

龙应台《目送》

父母们的眼神 ——周国平

我不忍心看中国父母们的眼神，那里面饱含着关切和担忧，但缺少信任和智慧，是一种既复杂又空洞的眼神。这样的眼神仿佛恨不能长出两把铁钳，把孩子牢牢夹住。我不禁想，中国的孩子要成长为独立的人格，必须克服多么大的阻力啊。

墓志铭

亨利·贝尔，米兰人，活过、爱过、写过。

——司汤达

他观察着世态的变化，但讲述的却是人间的真理。