《唐宋散文选读》《第五单元 扩展阅读 20、兴贤》优秀ppt课件

《唐宋散文选读》《第五单元 扩展阅读 20、兴贤》优秀ppt课件

飞来山上千寻塔，

闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，

只缘身在最高层。

临川：王安石纪念馆

王安石（1021-1086），字介甫，号半山，封荆国公。抚州临川人，北宋出的政治家、思想家、文学家。宋神宗时宰相。创新法，改革旧政，是一个进的政治家。文学上的主要成就在诗文方面。词作不多，但其特点是能够“一洗代旧习”，不受当时绮靡风气的影响。? 王安石的散文以议论性居多。他较少注意文章气氛的酝酿，从感情上打动人，而是多针砭时弊，根据深刻的分析，提出明确主张。因此，他的散文一般具有较强的概括力与逻辑性，语言简炼、朴素，立意非凡。

王安石纪念馆

写作背景：仁宗庆历年间有庞大的军队，但军队缺乏严格的训练，养成了骄堕的习气，而战事不断，多以宋军败北而告终。真宗景德元年，宋与契丹订立了屈辱的“澶渊之盟”。北宋的冗官、冗兵、政治腐败极深。神宗即位后为了改变国家积贫积弱的局面，把希望寄托在王安石变法上。变法触及到官场的腐败、用人体制，在统治阶级内部引起轩然大波，最终变法失败。但有一点是明确的，在封建时代，任贤使能还是弃贤专己，是辨别明君与昏君的标尺，也是关系到国家兴衰治乱的关键。

国以 任贤使能而兴，弃贤专己而衰。此二者必然之势，古今之通义，流俗所共知耳。何治安之世有之而能兴，昏乱之世虽有之亦不兴？盖用之与不用之谓矣。有贤而用，国之福也。有之而不用，犹无有也。

学习第一段:

任用贤能之士

自负专断

因为

共同的道理

安定的时代

虽然

说法

如同

一个国家因为任用贤能之士而兴旺，因为抛弃贤能之士独断自负而衰败。这两种情况是必然的规律，是从古到今共通的道理，是天下人都知晓的。而为什么安定的时代有贤能之士就能兴旺，混乱的时代虽然有贤能之士也不兴旺？这应该是任用贤能之士与不任用贤能之士的区别。

翻译:

商之兴也有仲虺（ｈｕǐ）、伊尹，其衰也亦有三仁。周之兴也同心者十人，其衰也亦有祭(zhài)公谋父(fǔ)、内史过。两汉之兴也有萧、曹、寇、邓之徒，其衰也亦有王嘉、傅喜、陈蕃、李固之众。魏、晋而下，至于李唐，不可遍举，然其间兴衰之世亦皆同也。由此观之，有贤而用之者，国之福也，有之而不用，犹无有也，可不慎欤？

微子、箕子、比干三位仁义之人

后

尽，全

慎重

同君主一心