2018-2019学年湖北省鄂东南省级示范高中教育教学改革联盟学校高二上学期期中联考语文试题 Word版含答案

鄂东南省级示范高中教育教学改革联盟学校

高二语文试卷

一、现代文阅读（36 分）

（一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分）

阅读下面的文字，完成 1—3 题。

《红楼梦》中有三重世界，一是生活世界，一是艺术世界，一是哲学世界。 第一重世界是变化无常的世界，混杂酸甜苦辣，历经生老病死。曹雪芹创作《红楼梦》的时代，

佛学盛行。晚明直至清代的佛学传播，使得民众接受了这样的宗教观念：人生在世，必须相信净土、 不断修行，才能超越轮回，达到清净世界。曹雪芹正是在此基础上设定了《红楼梦》的生死观。

这个介于儒道之间、变动不居的世界没有恒常，充满起伏跌宕，悲欢离合。宝玉和黛玉有前生 的夙缘，今生相逢本该天生一对。然而，无端忽来一宝钗，德容言工，无不胜之，又挟“金玉良缘” 之势，使得黛玉在与宝玉交往中常感到不安，宝玉也常有“好景不长”的预感。不仅他们的爱情关 系在变，周围人的福与祸也在变。“眼见他起高楼，眼见他宴宾客，眼见他楼塌了”，荣宁两府就 是如此。贾敬信奉道教，却因为吃了金丹烧胀而死。元春封妃省亲，富贵已极，却也埋下了败落的 种子。贾家鼎盛之时，“把天下所有的菜蔬用水牌写了，天天转着吃”。可到第七十五回，尤氏在 贾母那里吃饭，饭不够吃时丫鬟却给她盛了下人吃的白粳米饭，荣国府已显窘态。最终，两大家族 走向衰败与崩溃。可小说的结尾又说兰桂齐芳，贾兰考中了举人，贾宝玉有一个遗腹子，那么，曹 家是不是还有东山再起的希望？小说含而未露。小说中求长生的死了，望情爱的断了，想长久的败 了。从《易经》的观点来看，就是否极泰来、乐极生悲、静极而动。

第二重世界是有情世界，它更接近于心理世界。在这个世界里，衡量万事万物的价值标准，不 是金钱，而是缘分和情谊。人在红尘中有情，这情是自然生发出来的。虽然世界无常，但情支撑着 世界。宝玉“情不情”，对花、鸟、月亮、星星无往不情，甚至对父亲小书房里一轴美人图都想去 探望抚慰一番。他怜香惜玉，爱袭人、晴雯、龄官、芳官等姑娘们，最后钟情于林黛玉。是情的出 神入化构成了变化，构成了悲欢离合，构成了艺术美感。这就是变化中情的美。

第三重世界是虚空世界，既超越有情世界，又是隐藏其后的恒定的价值观。道家讲究清净无为， 佛家讲究一方净土。它们都主张没有情感牵累和兴衰变化，超脱悲欢喜乐，追求悟性的化境。相对 于有情和变化，这种价值观是一个恒定的真相。有情世界则是对虚空世界的偏离。因此，《红楼梦》 中的太虚幻境是有情世界、无常世界的一个平衡。曹雪芹精心安排了太虚幻境这一原始点，使小说 在演示了荣辱兴替后通过悟性来抵达虚空世界。

这个世界里没有落花，没有变化，没有忧愁，也不惧时间。一切圆满无缺，不必担心生老病死 和飞来横祸，更不会有猜疑和背叛。然而，有深意的是，你必须舍弃了“实”的现实世界，舍弃了 “情”的有情世界，才能抵达这个凭虚凌空、有大自在的虚空世界。但“实”与“情”是极难割舍 的，只有很少的人才能做到，小说中真正了悟的可能只有宝玉一人。

（选自 2018 年 5 月 4 日《光明日报》第 13 版《〈红楼梦〉的世界、人生与艺术》）

1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3 分）（ ）

A．《红楼梦》的生活世界是变动不居、没有恒常的世界，充满起伏跌宕，悲欢离合。

B．《红楼梦》的有情世界更接近于心理世界，在这个世界里，缘分和情谊最为重要。

C．宝玉和黛玉有前生的夙缘，本应是天生的一对，这正说明了生活世界的变化无常。 D．人在红尘中自然生发出的情感支撑着变化无常的世界，宝玉是小说中的有情之人。

2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3 分）（ ）

A．作者说清代佛学的传播及盛行，是要论证《红楼梦》的创作受到当时佛学影响。

B．作者列举出《红楼梦》中大量的事例，论证了小说第一重世界变化无常的原因。

C．文章在论述虚空世界的特点和作用时，极少使用事例论证，而主要是分析说理。