2020届辽宁省丹东市届高三上学期期末考试文综历史试题 Word版含解析

2019—2020学年度（上）期末质量监测

高三文科综合

第I卷（选择题，共140分）

1.西周时期产生了“以德配天”和“明德慎罚”的法律思想。“天”是天下各族共有的神，“天命”属于有“德”能使人民归顺的人；重视教化作用，立法、司法时慎重用刑。这表明，西周时

A. 确立了重德仁政的立法传统 B. 神权法色彩日渐浓厚

C. 儒家思想开始影响立法司法 D. 继承了前代立法经验

【答案】A

【解析】

【详解】由材料中“‘以德配天’和‘明德慎罚’的法律思想”“‘天命’属于有‘德’能使人民归顺的人”“重视教化作用，立法、司法时慎重用刑”等信息可知，西周时的立法遵循了重德仁政的传统，故A正确；材料信息不是说神权，故B错误；此时儒家思想还未形成，故C错误；材料信息未涉及前代立法经验，故D错误。

2.汉末以来许多世族聚族而居，形成“坞堡”。南北朝时北方农民为维持生计大量依附于“坞堡”中，仅关中就有“坞堡”三千多个，这种耕战兼备的生产模式被史家称作“坞壁经济”。南北朝“坞壁经济”的出现

A. 导致了农耕经济 衰落 B. 遏制了士族门阀政治的发展

C. 不利于大一统局面形成 D. 加速了经济重心南移的进程

【答案】C

【解析】

【详解】依据材料信息可知，“坞壁经济”是耕战兼备的生产模式。这是南北朝时为了应对战乱而求自保的经济模式，具有一定的割据性，因此不利于统一，故C正确；这种生产模式是动乱时期农耕经济的一种表现形式，在当时有利于农业发展，故A错误；“坞堡”有许多世族聚族而居，这推动了士族门阀政治的发展，故B错误；“坞壁经济”和经济重心南移没有直接关系，故D错误。

3.唐初凡“食实封”的贵族由国家按照实封户数把客户拨给封主，租调由封主自行征收。但开元年间规定，封主应得的租调由政府统一收齐后送往京师，封主再行到京领取，不准自己到封地催征，凡子孙承袭者，封户递减十分之二。这种变化表明

A. 均田制已经无法维持 B. 打击了地方贵族的势力

C. 中央与地方矛盾加剧 D. 减轻了农民的租税负担

【答案】B

【解析】