《左传•石蜡大义灭亲》阅读答案解析及阅读理解试题

【解析】

【1题详解】

本题考查理解文言实词意义的能力。解答此类题目，可以根据词语在文言语句中的位置，确定它的词性，根据词性并结合语境进行推断其意义。有的词可分析结构辅助推断词义。同时要考虑词类活用现象。本题要求选择“对下列加点词的解释，不正确的一项”。

D项，莅：动词，到。句意：到卫国请人来处置。

故选D。

【2题详解】

本考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。能力层级为分析综合C。解答理解文言文内容的题型要基本了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句译错等。做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题。本题要求选择“下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项”。

C项，“石碏深知州吁为人不能以德和民，必将众叛亲离，引火自焚”说法有误。“以德和民”“众叛亲离”、引火“自焚”等说法来自于众仲对鲁隐公提问的回答。

故选C。

【3题详解】

本题考查学生翻译文言句子的能力。翻译要结合语句所在语境，整体把握大意，注意关键词的落实翻译，另外要关注是否有特殊语法现象，比如活用，通假，特殊句式等。本题关键点有：

（1）“君人者”，治理百姓的人，指国君；“君”，动词，主宰、统治；“将祸是务去”，宾语前置句，“是”，助词，宾语前置的标志；“将”，应当、必定；“务”，动词，从事、致力；“速”，招致；无乃……乎，恐怕、只怕……吧。

（2）“弑”，臣杀死君主或子女杀死父母；“虐用”，犹虐待，过度地役使；“于是”，古今异义，在这时；“令德”，美德；“以”，介词，凭借；“必不免矣”，省略句，必不免（于灾祸）矣。

【4题详解】

本题考查分析人物形象，概括内容要点的能力。解答此题，首先要认真审题，明确题目要求；然后翻译并理解文章内容，根据要求勾画出体现人物行为特点的关键语句；最后分类整理，用自己的话概括作答。

首先，认真审题。本题题干要求“概括石碏作为‘纯臣’的义举”。纯臣，意思是指忠纯笃实之臣。然后，回归原文，勾画表现石碏作为臣子忠纯笃实的行为的语句。结合语句“石碏谏曰：‘臣闻爱子，教之以义方，弗纳于邪。……君人者将祸是务去，而速之，无乃不可乎’”“其子厚与州吁游，禁之”“厚从州吁如陈。石碏使告于陈曰：‘卫国褊小，老夫耄矣，无能为也。此二人者，实弑寡君，敢即图之。’陈人执之而请莅于卫。九月，卫人使右宰丑莅杀州吁于濮，石碏使其宰獳羊肩莅杀石厚于陈”及君子评价“石碏，纯臣也，恶州吁而厚与焉。大义灭亲，其是之谓乎”进行分析。最后，从直言进谏；禁止儿子与州吁往来；大义灭亲，设计杀死了弑君的州吁及自己助纣为虐的儿子几方面加以概括。

【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。

参考译文：

卫庄公娶了齐国太子得臣的妹妹为妻，名叫庄姜。庄姜长得很美，但没有生孩子，卫国人给她作了一首诗叫《硕人》。后来卫庄公又娶了一个陈国女子，名叫厉妫。厉妫生下孝伯，孝伯早死。厉妫随嫁的妹妹戴妫生了卫桓公，庄姜把桓公当作自己的儿子对待。

公子州吁是庄公宠妾的儿子，受到庄公宠爱，喜好武事，庄公不加禁止，庄姜讨厌州吁。大夫石碏劝庄公说：“下臣听说喜爱儿子，要教导他做人的正当道理，不要使他走入邪路。骄傲、矜夸、过度、放纵，是走入邪路的原因。这四种恶习的产生，是由于宠爱和赏赐过分的原故。要是准备立州吁为太子，就定下来算了；如果还没有定下来，就会成为祸乱的根源。一般说来，受到宠爱而不骄傲，骄傲而能安于地位下降，地位下降而不怨恨，怨恨而能忍耐，这种人是少有的。况且更有卑贱的伤害高贵的，年少的欺负年长的，关系疏远的离间亲近的，新来的离间交情长久的，势力小的陵驾势力大的，道德败坏的破坏品行端正的，这就叫做六逆。君王按照道理行事，臣下执行命令，父亲慈爱，儿子孝顺，兄长友爱，弟弟恭敬，这就叫做六顺。抛弃合乎礼义的行为而去效法那些违背礼义的行径，是加速祸乱到来的原因。作百姓君主的人，要努力除去祸患，如今却加速它的到来，恐怕不可以吧？”庄公不听。石碏的儿子石厚与州吁交游，石碏禁止他，不听。卫桓公即位，石碏就告老辞官了。

鲁隐公四年的春天，卫国的州吁杀了卫桓公，自己当上了国君。

鲁隐公向众仲询问说：“卫国的州吁能成功吗？”众仲回答说：“我只听说用德行安定百姓，没有听说用祸乱的。用祸乱，如同要理出乱丝的头绪，反而弄得更加纷乱。州吁这个人，仗恃武力而安于残忍。仗恃武力就没有民众，安于残忍就没有亲附的人。大家背叛，亲近离开，难以成功。军事，就像火一样，不去制止，将会焚烧自己。州吁杀了他的国君，又暴虐地使用百姓，在这种情况下不致力于建立美德，反而想通过祸乱来取得成功，就一定不能免于祸患了。”

州吁无法安定卫国的民心，于是石厚便向石碏请教安定君位的方法。石碏说“能朝见周天子，君位就能安定了。”石厚问；“怎么才能朝见周天子呢？”石能答道“陈桓公现在正受周天子宠信，陈国和卫国的关系又和睦，如果去朝见陈桓公，求他向周天子请命，就一定能办到。”石厚跟随州吁去到陈国。石碏派人告诉陈国说；“卫国地方狭小，我年纪老迈，没有什么作为了。来的那两个人正是杀害我们国君的凶手，敢请趁机设法处置他们。”陈国人将州吁和石厚抓住，并到卫国请人来处置。这年九月，卫国派遣右宰丑前去，在濮地杀了州吁。石碏又派自己的家臣獳羊肩前去，在陈国杀了石厚。

君子说；“石碏真是一位纯粹正直的臣子。他痛恨州吁，把石厚也一起杀了。‘大义灭亲’，大概就是说的这种事情吧！”