《新唐书·儒学·颜师古传》阅读答案解析及阅读理解试题

【解析】

【1题详解】

本题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。

本题，这段话的意思是：太宗曾感叹《五经》离圣人时间久远，传习过程中逐渐产生错误，下诏令颜师古在秘书省进行考定，多有校正之处。考定完毕，太宗下诏令群儒一起讨论，于是群儒各自用自己所学的知识一起来质问颜师古。

首先看哪些关键点该断未断，或不该断而断，如“《五经》去圣远”与“传习浸讹”是因果关系，之间应该断开，排除BD；又如“《五经》去圣远”是主谓关系的短语，不应该断；“非诘”是两个意思相近的动词，共涉及一个宾语“师古”，不能断开。排除A。

故选C。

【2题详解】

本题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。

C项，“表示平民百姓的还有：布衣、缊袍、冠盖等”错误。冠盖指古代官吏的帽子和车盖，借指官吏。

故选C。

【3题详解】

本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。解答此类题目，首先要通读全文，粗知大意，了解人物的作为，概括人物形象；其次对选项中的句子进行观察，在原文中找出相关的句子，看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题，在此基础上判断正误。

C项，“他主动弥补自己的不足，改正自己的错误”错误。唐太宗批评后，颜师古只是谢罪，没有主动弥补不足并改错。

故选C。

【4题详解】

本题考查的是文言文翻译能力。文言翻译是文言文考的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，基本上做到字字落实就不会有什么大问题。

注意：（1）时：当时。佳：意动用法，认为……佳，赏识。每：每每。疵短：缺点。

（2）信：确实。称：称许。

（3）谨：认真。庠序：学校。申：反复陈述。孝悌：孝敬父母，敬爱兄长。颁：通“斑”。申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣：两句都是介词结构后置句。

【点睛】掌握正确的阅读文言文的方法——遵循三个步骤：

在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。解答文言文题目，应遵循三个步骤：

第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把他全部读懂，很少人能够办到；

第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干得要求，结合各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容易的题目；

第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一步深入和复核的过程。

参考译文：

颜师古年轻时博览群书，精通训诂之学，擅长写作。仁寿年间，李纲推荐他，任安养县尉。尚书左仆射杨素见师古年轻体弱，因而问他说：“安养是个难以治理的县，你拿什么来治理它？”师古回答说：“杀鸡不需用牛刀。”杨素对他的大话感到惊奇。师古到任后果然以干练和治才闻名。当时薛道衡任襄州总管，赏识他的才能，每作文章，就让他指摘缺点。高祖入关后，颜师古到长春宫去进见，授任朝散大夫，拜授敦煌公爵府里的文学之职，多次迁升为中书舍人，专门掌管机密。颜师古生性敏捷，熟悉政治法律。当时军务和政务繁多，皇上的诏令都出自他的手笔，册命奏章之类的文书也很精工，当时没有人比得上他。太宗即位后，授任为中书侍郎，封为琅邪县男爵，后为母亲守丧解职。守丧期满，恢复官职。过了一年多，因为公事获罪被免职。 太宗曾感叹《五经》离圣人时间久远，传习过程中逐渐产生错误，下诏令颜师古在秘书省进行考定，多有校正之处。考定完毕，太宗下诏令群儒一起讨论，于是群儒各自用自己所学的知识一起来质问颜师古。颜师古就引用晋、宋时代的旧文，随机应变，论据完备而明确，阐发自己的体会和见解，人人为之叹服。不久加授通直郎、散骑常侍。太宗于是把校正考定的经书颁行天下，使学习的人有所依据。 不久拜授秘书少监，专做校勘之事，遇到古文奇字为世人所困惑之处，就探究分析反复思虑，一定要弄通本源。但他多用年轻后生参与校勘，抑制门第低微的人，优先录用显贵有权势的人，即使是商人富家子弟，也会被安置选用，因此受到公正舆论的非议，被贬斥任郴州刺史。还未出发，太宗惋惜他的才能，责备他说：“卿的学问确实是可以称许的，而在侍奉父母和做官方面，我没有听到值得称许的事。今天调任的责任，由谁来承担呢？想到你过去曾经任职做事，我不忍抛弃你，今后应该引以为戒。”颜师古谢罪，又留任原职。 颜师古性情严肃，对待同辈很傲气，很少推许或与他们交往。他既自负才能，又很早被任用，所以期望很高。当频频受到贬斥后，官职更加不能升迁，感到失意沮丧，于是就闭门谢客，穿着随便并且神情懒散，享受山林间的闲适之趣。他大量收藏古代图画、器物、书帖，都是他天性所喜爱的。贞观十九年，随军征讨辽，在途中病逝，享年六十五岁，谥号为戴。