《论王熙凤·王昆仑》阅读理解题及答案

阅读下面的文字，完成下面小题。

论王熙凤

王昆仑

在《红楼梦》一部大书的开始，我们第一次看到王熙凤，她那活跃出群的言动、彩绣辉煌的衣装，就能使人觉得这个人物声势非凡。《红楼梦》作者对于王熙凤出场的写作功力，也并不弱于托尔斯泰之写安娜·卡列尼娜的出场吧？她的出场是从初到贾府的林黛玉眼中开始的——

一语未了，只听后院中有人笑声，说：“我来迟了，不曾迎接远客！”黛玉纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？”心下想时，只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项上带着赤金盘螭璎珞圈；裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂；下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。黛玉连忙起身接见。贾母笑道：“你不认得他。他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿，南省俗谓作‘辣子’，你只叫他‘凤辣子’就是了。”……

首先是未见其人，先闻其声，而且人皆屏息，她独放诞，特别是神情活跃，装饰辉煌，气势更高人一等。在这顷刻之间，王熙凤既“细打谅”黛玉，称赞她生长得“标致”，又为黛玉母亲亡故而流泪，又责怪自己不该招引贾母伤心，又问黛玉读书、吃药，又关照给林姑娘搬东西、打扫屋子等等。这一连串明快变化的形象，已使我们一开始就看到这一人物的特征。作者更在这一小段速写之后，借贾母之口，对读者爽快地指出凤姐性格，叫她作“凤辣子”。

《红楼梦》不同于许多传奇故事的重要特点，就在于作者不使宝玉、黛玉恋爱故事孤立存在，而是使之产生在一个高贵、庞大而又矛盾复杂的大家庭中。固然是通过宝黛恋爱写一个家庭，同时也是通过一个家庭写一个时代社会。实际上，作者曹雪芹用贾、史、王、薛四大家族的兴盛与衰败，其中又以贾府为中心，来作清朝康、雍、乾时代统治阶级的镜子。这正是作者伟大的成就。这个时代的统治阶级已经挽救不了自己的灭亡，但它坚决要抢先一步扼杀下一个时代的新生萌芽和他们的恋爱自由。王熙凤就是一个濒于灭亡的大家庭统治层的执行者。在恋爱故事中少不得宝玉、黛玉、宝钗。在家庭内部生活结构中少不得王熙凤这一根从屋顶直贯到地面的支柱。如果把王熙凤这一人物从书中抽出来，《红楼梦》全部故事结构就要坍塌下来。所以，可以说作者是把宝玉、黛玉、宝钗和凤姐四个人都当作第一类重要人物而配合着塑造出来的。

在中国古典著作中，不容易找到以如此紧张强烈的腕力写成的人物典型。凤姐不是《左传》的郑庄公、《史记》的汉高祖，也不是《金瓶梅》的潘金莲或《聊斋》的仇大娘。比较起来使人能联想到的也许是《三国演义》的曹操吧。行将垮台的封建家庭和行将垮台的封建王朝，有着共同的规律，它们的当权者也会有着相类似的性格和作用。在《三国演义》作者笔下，不许“几人称王、几人称帝”的是曹操，支持汉朝统治残局的是曹操，挖空汉皇朝实际统治权只留一个空壳子的是曹操，加速结束汉代统治的也是曹操。凤姐在贾府的使命从某一种限度内看来颇有一些类似。《三国演义》的读者恨曹操，骂曹操，曹操死了想曹操。《红楼梦》的读者恨凤姐，骂凤姐，不见凤姐想凤姐。作者刻画出一个聪明、漂亮、能干、狠毒的“凤辣子”，不但使她充分具有那个时代人物典型的真实性，也赋予她以吸引读者极大的魔力，足证这个人物的社会意义之不可忽视。

1. 对王熙凤服饰描写内容的分析，不恰当的一项是（ ）

A. 突现王熙凤在贾府与众不同的地位、身份。

B. 一改传统人物描写的手法而浓墨重彩绘形绘神。

C. 华丽的服饰之下，掩盖着其贪婪、妖艳、狡诈与狠毒。

D. 人物的文化情调完全可以通过服饰表现出来。

2. “《红楼梦》的读者恨凤姐，骂凤姐，不见凤姐想凤姐”的意思是（ ）

A. 作者所塑造的人物形象具有生活的真实，同时具有文学魅力。

B. 凤姐的形象具有性格的多重性，给读者不知何为恨何为爱的联想。

C. 小说中的人物形象往往能够引发读者更加丰富的想象或联想。

D. 凤姐的形象就像《三国演义》中的曹操，既让人恨又令人爱。

3. 下列各项表述，与原文一致的一项是（ ）

A. 《红楼梦》塑造的王熙凤与托尔斯泰之塑造的安娜・卡列尼娜具有相同的艺术魅力。

B. 作者认为，《红楼梦》一开场就奠定了王熙凤多面的性格特征。

C. “从屋顶直贯到地面的支柱”是说王熙凤是《红楼梦》众多人物中起支撑作用的人物。

D. 在中国古典著作的人物典型中，再也找不到用“紧张强烈的腕力”写成的人物典型了。