《偃虹堤记·范仲淹》阅读答案解析及阅读理解试题

【解析】

【1题详解】

本题主要考查文言实词的意思。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，解答此题要注意上下文，最好方法是把所给的词义代到原文中去，依据上下文的语意来推导之，应该很容易判断出来。

B项，覆溺之虞，意思是“担心船被打翻”。“虞”的意思是担心、担忧，与上句“风波之恐”的“恐”意思接近。

故选B。

【2题详解】

本题主要考查文言虚词的意义和用法。对于文言虚词类题目，要着眼“意义”和“用法”两点，“意义”是就表意而言的，“用法”是就词性而言的。解答此题时，需要逐项分析。

A项，为，分别为动词，做；介词，表被动；

B项，者，都是代词，放在后置定语后面作补充；

C项，且，分别为连词，表并列，并且；副词，表让步关系，况且；

D项，之，代词，指修堤这件事；助词，主谓之间取消句子。

故选B。

【3题详解】

本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时，要注意句首发语词、句末语气词，要确定谓语。一般情况下，句首发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也要停顿；分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿；如果是动词，宾语后可以停顿；同时还要注意结构上的对称，省略、对偶、反复等修辞；尤其要关注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词。

句子大意是：他深思熟虑，不用花太多的力气而收到成倍的功效，这种做事的行为可以作为后世人仿效的法则，这是我第一个该写此记的理由。不只是想着为当时的人赞誉，而是考虑到让千秋万代获利，并且告诉后代不要把（它）废弃，这是我第二个该写此记的理由。岳阳的百姓与洞庭湖中往来的人们，都想为滕太守记下这个功劳，这是我第三个该写此记的理由。因为有这三个该写的理由而不能不写。

其中，“力不劳而功倍”中，“功”是主语，“倍”是谓语，中间不能断开，排除BD项；“岳之民人与湖中之往来者”一句中，“者”字可以作为停顿的标志，后面断开，排除C项。

故选A。

【4题详解】

本题考查对文本内容及句子大意的理解能力。解答此类题目，考生要抓住题干提示，把握思考方向；然后逐句理解句子大意，放入文中联系上下文分析句子表达的侧重点是否符合题干要求。这类题目可以用排除法来做。

题干要求分析所给句子是否是对修建偃虹堤的好处的相关叙述和概括。首先把握每个句子的意思。①夫以百步之堤，御天下至险不测之虞，意思是“凭借百步远的湖堤，抵挡天下最凶险和最不可预测的担心”，可见此句是讲修建偃虹堤的好处；②凡往来湖中，无远迩之人皆蒙其利焉，意思是“不论是远是近都得到这个堤的好处”，可见此句是讲修建偃虹堤的好处；③州以事上转运使，转运使择其吏之能者行视可否，意思是“州里把这个事上报给转运使，转运使选择有能力的官吏视察是否可行”，这是讲述修建堤的过程，前期的谋划，不符合题干要求，排除AB项；④则滕侯之惠利于人物，可以数计哉？意思是“如果堤坝的土石有幸长久不坏，那么滕太守惠及的人事，还能用数字来计算吗？”，这是通过歌颂滕太守来侧面表现偃虹堤的好处；⑤盖作者未始不欲其久存，而继者常至于殆废，意思是“建造人开始并非不想让它长久完好，可是继承者倒常常把它废弃”，这是写作者对后世不能好好保存偃虹堤的担心，不符合题干要求，排除D项；⑥有事于州者近而且无患，意思是“有事到州里的，路又近又不用担心”，可见此句是讲修建偃虹堤的好处。

故选C。

【5题详解】

本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答理解文言文内容的题型，要基本了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题。

C项，“是为了记载岳州面貌的改变和百姓安居乐业的情景”错。文章最后一段作者主要解释了作文的目的和原因：1．让后人效法滕侯的做事行为；2．告诉后代不要废弃；3．太守受人民拥戴，共有此意。可见重点不在于描写安居乐业的情景。

故选C。

【6题详解】

本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。

本题关键词有：（1）发，打开；按，查看。（2）易，改变；议，主意，方案。（3）所以，表原因；纪，记文；于，介词，给；后，后世。

【7题详解】

本题考查学生对作品主旨进行探究以及进行个性化阅读和有创意的解读的能力。这类题型可以任选其中的一个角度来回答，前提是自己要能理解并认同，回答时能自圆其说，并结合文本时行分析。答题前先通读全文，整体理解把握文本的内容。

此题首先要指出两篇《记》抒发的为官情怀。《岳阳楼记》“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等句体现了为官忧国忧民的情怀。《偃虹堤记》“虑于民也深”等句体现出以民为本，仕途受阻也依然保持自我高尚的德行情怀。然后要从两篇《记》抒发的情怀出发来谈感悟，要能联系实际，要有分析。比如可以分析两文表现出的作者的担当情怀，或者对百姓的关心，以及身处逆境也要有所作为的胸怀和责任等。

【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。

参考译文：

有位从岳州到滁州来的人，带着滕侯的书信、洞庭湖的全图对我说道：“希望能为滕侯所建的新堤写一篇记文。”我打开书信和地图，见从岳阳门到金鸡堤的右方，有一道隆起的标记，又高又长，名叫偃虹堤。我问来人此堤是何人所修，客人回答说：“是我岳州郡守滕大人修建的。”我又问修建这道堤坝能带来何种利益，客人回答说：“洞庭湖乃是天下最险要的去处之一，而岳州又当湖北、湖南、夔州、成都四路的要冲。以往在湖中来往的船舶，进到湖中却无处停泊，故而都只能停靠在南岸津渡，那些需要到岳州办事的人，到州衙十分遥远，往来也很辛苦，又经常遇到狂风巨浪的袭击，有颠覆沉没的危险。如今到岳州的船只都可以停靠在偃虹堤下，需要到州衙办事的，既便捷又没有危险。”我继续询问此堤的大小规模、用了多少劳力，客人答道：“堤长一千尺，高三十尺，厚度是自上而下增加二尺，堤的最上部厚度相当于底部的三分之二，总共用了一万五千五百个劳力，没用一季就建成了。”我又问此堤修建之前是如何谋划的，客人回答说：“州里把这个计划上报给转运司，转运使选择有能力的官吏视察该计划是否可行，反复了数次，最终上报朝廷，由三司来最后决定，三司审议后认为可行，这些上级部门一概没有改变我们滕侯的方案。”客人说完催促我道：“这是有德之人的举动，完全值得为此写一篇记文。”

大凡考虑百姓利益比较深入的人，在谋划某些事情时都是十分精审的，所以能做到用工少而取得的功效却很大。就是这道百步之长的堤坝，却可以抵御天下最险恶的风波和无法预料的凶险，惠及了当地百姓，同时也方便了湖北、湖南、夔州、成都广大地区出行之人，只要是往来于湖中的人，不论远近，都会享受到这道堤坝带来的便利。而岳阳又是四路往来的要冲，每天往来船只需要在此地停泊的，不知道要有多少艘呢！如果堤坝的土石有幸长久不坏，那么滕太守惠及的人事，还能用数字来计算吗？事情不怕做不成，只怕时间久了容易损坏。建筑者最初并不是不想让它长久坚牢，然而后来者却经常会把它荒废弃置。自古以来那些有道德有才干的仁人，总想着为百姓兴利除弊，他们留下的遗迹到处都能见到。如果后来者都能像初建者那样用心，那么百姓直到今天依然能够得到实惠，普天之下还有不受恩惠的事情发生吗？这也正是滕太守担心的事，所以托我写篇记文留给后来者。

滕太守志向远大、才干超群，是当世颇有名声的良吏。眼下正是朝廷用兵用人的时候，他曾经得到过朝廷的重用。还没能建立丰功伟业，便被迫退下担任了一州太守，其实他并没有用太多的心思，只是略施其余，希望能给一州百姓带来一点恩惠。由于他深思熟虑，故而事半功倍，这种做事的方法很值得后来者效法，这是我写这篇记文的第一个理由。不单纯为了博取当世人的赞誉，而是考虑如何让子孙万代都由此获利，告诫后来者不要将它废弃，这是我写这篇记文的第二个理由。岳州百姓与洞庭湖中往来的人们，都希望有人为滕太守留下一篇记文，这是我写此文的第三个理由。有上述三个理由就不能不写了，于是写下了此篇文字。

庆历六年某月某日记。

相关链接：

庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。隔了一年，政治清明通达，人民安居和顺，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。

我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。衔接远山，吞没长江，流水浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述（已经）很详尽了。那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，（他们）观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？哎，我曾探求过古时仁人的心境，或者和这些人的行为两样的，为什么呢？（是由于）不因外物好坏，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。他进也忧虑，退也忧愁。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？古仁人必定说：“先于天下人的忧去忧，晚于天下人的乐去乐。”呀。唉！不是这种人，我与谁一道归去呢？