《明史·罗喻义传》阅读答案解析及阅读理解试题

【解析】

【1题详解】

试题分析：此题考查考生给文言文断句的能力。首先要疏通该段的意义，这句话是罗喻义在皇帝面前辩驳的话，意思是“我反复陈述，希望稍有益处。温体仁删去，我确实担心我的忠诚不能传到上面，以致冒犯宰相。现在奏疏的草稿完备的在这里，希望圣明的皇上检查阅览。”其中“臣”不能做“删去”的宾语，根据前文内容可知，“删去”的是罗喻义《布昭圣武讲义》中的内容。“上达”指的是“愚忠”上传，是“愚忠”的谓语，因此，不能把“上达”与“致忤辅臣”连用。

点睛：文言断句的考核一直是文言文阅读常考的内容，课标卷近几年文言文断句的考查比较重视。断句方法较多，考生平时应该多加训练，将方法熟记于心。断句的基础在于领会全篇的文意，因此断句前先要读几遍原文，力求对原文内容有个大致的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中分析难断的句子，此外，还可以借助一定的方法。找名词（或代词）或谓语，定句读；找虚词，定句读；找顶真，定句读；据排偶，定句读；依总分，定句读；对话，引文定句读；察反复，定句读。该句断句比较简单，能疏通文意结合谓语即可断开。要给该句断句，首先要把握全文，疏通文意，该句所在的段落，写的是罗喻义撰写《布昭圣武讲义》呈送到政府，温体仁不满，要求罗喻义修改，罗喻义不修改，两人在皇帝面前争辩。其次要抓住“臣”和“上达”两个词语。

【2题详解】

试题分析：此题考查考生对文言常识的识记。其中B项对礼部的职责解释错误，官员考核的职事属于吏部。礼部掌典礼事务与学校、科举之事。

点睛：识记文学常识应该是最容易得分的题型，但每年高考，这道题的均分并不高。其原因是大家普遍觉得，它费时费力，却不易见效果。不是前读后忘，就是张冠李戴。主要原因是考生没有一个系统而有规律的识记方法。考生应把高中课本中涉及到古代文学常识加以归纳，可以采用纵横结合记忆法，也可以采用分门别类记忆法。如考生识记礼部就可以把六部放在一起归纳记忆。六部，从周开始，中央行政机构中，吏、户、礼、兵、刑、工各部的总称。其职务在秦汉时本为九卿所分掌，魏晋以后，尚书分曹治事，曹渐变为部，隋唐始确定以六部为尚书省的组成部分。以吏、户、礼、兵、刑、工六部比附《周礼》的六官，秦汉九卿之职务大部并入。吏部为管理文职官员的机关，掌品秩铨选之制，考课黜陟之方，封授策赏之典，定籍终制之法。户部掌全国疆土、田地、户籍、赋税、俸饷及一切财政事宜。礼部掌典礼事务与学校、科举之事。明职掌全国军卫、武官选授、简练之政令。清职掌全国绿营兵籍及武职官员的机构。职掌内外武职官员的除授、封荫之典，乘载、邮传之制，甄核、简练之方，士籍、军实之数。刑部为主管全国刑罚政令及审核刑名的机构，与督察院管稽察、大理寺掌重大案件的最后审理和复核，共为“三法司制”。工部为管理全国工程事务的机关。

【3题详解】

试题分析：归纳内容要点，概括中心意思的题目是文言文必考的题目，错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点，答题时注意分析选项涉及到的上下文，注意核实这些情节。如选项B犯了张冠李戴的错误，其中“有关部门不予执行”与原文不符，应是朝廷命令罗喻义制造战车，罗喻义认为制造战车不是自己的职责，拒绝接受命令。

【4题详解】

试题分析：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。本题中的关键词有“习”、“锐意”、“阵”、“末”、“冀”、“兴革”等）

参考译文：

罗喻义，字湘中，益阳人。万历四十一年考中进士。调为庶吉士，授任检讨。请假回家。天启初年返回朝廷，曾任谕德官职。天启六年提升为南京国子祭酒。各生员打算替魏忠贤建生祠，罗喻义惩罚了带头的人，事情才停止。魏忠贤的同伙编辑东林党人的籍贯，湖广地区二十人，以罗喻义为首。庄烈帝继位，征召罗喻义授任礼部右侍郎，协理詹事府。不久充任日讲官，庶吉士教习官。

罗喻义性格严肃冷峻，闭户读书，不轻易接待一位来客。罗喻义看到朝廷内外很多变故，军官不熟悉兵法，就专心讲解军事，推演作战图献给朝廷。皇帝表扬并采纳。由于当时正在打仗，而督抚这些大官员却不设立军事府库，财政费用没有地方供给，于是进言：“军事有七种德性，使钱财富足是其中一种。正常的军饷以外，应当另外设立军事府库，朝廷不加干预。酒食款待将士、奖赏有功劳的人、收买敌人，都从这里取用供应。”又极力陈述车战的好处。皇帝将他的意见下到有关部门讨论，朝廷命令罗喻义自己制造战车。罗喻义认为制造战车的职责在有关官员，不肯接受诏令。皇帝不高兴，奏疏里所讲的事于是没有实行。

进讲《尚书》，撰写《布昭圣武讲义》。其中说到时事，有“左右是些不称职的人”的话，大大得罪了当权者；末尾陈述祖宗大检阅的规定，京城军营的制度，希望有所振兴和变革。奏稿呈到政府，温体仁不高兴。派正字官告诉罗喻义，命令他修改。罗喻义到了内阁，隔着门讥讽温体仁。温体仁生气，向皇帝进言：“旧例，只有经筵向皇帝劝告，比正讲多，日讲却是正讲多劝告少。现在罗喻义凭着日讲的身份而采用经筵的制度，等到让他修改，反而遭他侮辱，希望圣明的皇上考察裁定。”于是将这件事下到吏部讨论。罗喻义上奏辩白说：“讲官在正文以外就近涉及时事，也是旧有的制度。我反复陈述，希望稍有益处。温体仁删去，我确实担心我的忠诚不能传到上面，以致冒犯宰相。现在奏疏的草稿完备的在这里，希望圣明的皇上检查阅览。”吏部迎合温体仁的意思，议定将罗喻义撤职闲居，皇帝同意了。罗喻义一向享有一时的声望，被温体仁所颠覆，士大夫谈论起来纷纷表示惋惜。临行前请求开恩，请求准予使用驿站的车马，皇帝也批准了。在家居住十年，去世。