《汉书·张释之传》阅读答案解析及阅读理解试题

【解析】

【1题详解】

本题考查学生理解文言文词语含义能力。文言文词语含义的理解，一定要结合所要理解的文言文词语所在的上下文，也就是具体语境进行。本题要求选择“下列加点字词解释错误的一项”，

B项，“文帝与太后言之，乃许廷尉当”的意思是“文帝和薄太后谈论了这件事，才批准了廷尉的判决”，所以“当”的意思是“判决”。

故选B。

【2题详解】

本题考查考生理解判断文言文中通假字能力。“通假”就是“通用、借代”，即用读音相同或者相近的字代替本字。由于种种原因，书写者没有使用本字，而临时借用了音同或音近的字来替代，通假字所代替的那个字我们把它叫做“本字”。通假字一般有三种情况：同音替代、音近替代、形近替代。找出通假字并解释，其实就是写出本字并解释。这就要求考生能根据语境和自己知识储备判断出通假字，并写出本字进行解释。所以考生对于常用的通假字要能够识记，并理解其意思，平时也要多记诵。本题，

A项，“属”通“嘱”，交付，托付；

B项，“亡”通“无”，不；

C项，“景”通“影”，影子

D项，见，看见，不是通假字。

故选D。

【3题详解】

本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时，要注意句首发语词、句末语气词，要确定谓语。一般情况下，句首发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也要停顿；分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿；如果是动词，宾语后可以停顿；同时还要注意结构上的对称，省略、对偶、反复等修辞；尤其要关注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词。

句子大概意思是：和哥哥张仲一起生活，他用家财买了个骑郎之职，侍奉文帝，十年来未能升迁，没有名气。张释之说：“长久做郎官耗减哥哥的家产，于心不安。”

AB项，“事”是“侍奉”的意思，其宾语是“文帝”，故此处不能断开，排除AB两项；

C项，“仲之产”意思是“哥哥的家产”，作“减”的宾语，“之”在此处是“的”的意思，不放在句末，排除C项。

故选D。

【4题详解】

此题考核理解古代文化常识的能力，此类文化常识题的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。

C项，本题设错点在官职上，检测考生是否掌握古代各官职的职责。“廷尉”掌刑罚，不是主管军事。

故选C。

【5题详解】

本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答理解文言文内容的题型，要基本了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题。

C项，“教子不严”是汉文帝自责之语，并非薄太后的批评之语，原文是“薄太后闻之，文帝免冠谢曰：‘教儿子不谨。’”

故选C。

【点睛】解答概括归纳文言文文章内容类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。②放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。

参考译文：

张释之，字季，南阳堵阳人。和哥哥张仲一起生活，他用家财买了个骑郎之职，侍奉文帝，十年来未能升迁，没有名气。张释之说：“长久做郎官耗减哥哥的家产，于心不安。”想自动请求免职回家。中郎将爰盎知道他贤能，舍不得他离去，于是奏请调迁张释之补谒者之职。张释之朝见完毕，趁机上前陈述便国宜民的事。文帝说：“浅显一些，不要说一些过高难行的意见，要讲当前能够实行的。”于是张释之就谈论起秦、汉之间的事，讲起秦朝之所以灭亡，汉朝之所以兴起的原因。文帝称好，便提升张释之为谒者仆射。张释之跟随皇上出行，皇上参观虎圈，询问上林尉禽兽册子的情况，提了十几个问题，上林尉左右瞧看，都回答不出来。看管虎圈的啬夫在旁边代替上林尉回答了皇上所问的禽兽册子，很详细，想以此来显示自己对答如流犹如回响应声一样无穷。文帝说：“官吏不应该像这样吗？上林尉不行！”于是命张释之授予啬夫为上林令。张释之说：“如今陛下因啬夫口齿伶俐就越级提拔他，我担心天下人会跟随附和这种风气，争相施展口舌，而不讲求实际。况且下面仿效上面，比影子随形和回响的应声还要快，陛下任用与罢黜不能不谨慎啊。”文帝说：“好。”于是不再提拔啬夫。不久，太子与梁王同乘一辆车入朝，经过司马门没有下车，当时张释之追上去制止太子、梁王，不让他们进入殿门。并弹劾他们在司马门不下车为不敬罪，汇报上去。薄太后知道了这事，文帝摘下帽子赔罪道：“怪我教导儿子不严。”薄太后这才派使者传令赦免太子、梁王，然后他们才得以进宫。文帝因此认为张释之与众不同，授予他为中大夫。升张释之为廷尉。后来有人偷了高祖庙内座前的玉环，被捕，文帝大怒，交给廷尉治罪，张释之依照法律中偷盗宗庙服饰器物的条文上奏，判处斩首。皇上勃然大怒道：“那人胡作非为，居然偷盗先帝宗庙中的器物！我交付给廷尉你审理，是想灭他全族，而你却按照通常的法律条文奏请，这不是我用来恭敬承奉先人的本意。”张释之脱帽叩头谢罪说：“按照法令这样判处已经足够了。况且斩首与灭族同是死罪，但以逆顺轻重的程度为根据。今日偷盗宗庙的器物便诛灭他的全族，假设愚民偷挖了长陵上的一捧土，陛下将又怎样施加给他刑罚呢？”文帝和薄太后谈论了这件事，才批准了廷尉的判决。当时，中尉条侯周亚夫和梁相山都侯王恬启看到张释之议论公正，就同他结为亲密的朋友。张释之由此受到天下人的称颂。