《孙志康墓铭·【宋】苏过》阅读答案解析及阅读理解试题

【解析】

【1题详解】

本题考查理解文言实词的能力。文言实词题要得分，考生必须平时多积累，多读多记，考试时再联系语境，利用上下文的语意和逻辑关系推测多义实词，古今异义词，通假字，偏义词及词类活用等词语在文中的释义，最后综合使用排除法得出最佳答案。

C项，“相：互相，一起”错误，依据“公晚得痹疾，黄夫人躬治药石，相其饮食卧起”可知，指黄夫人照顾孙志康饮食起居，故“相”意为：帮助、照顾。故选C。

【2题详解】

本题考查理解文言虚词的能力。本题既考意义，又考用法。要考生先依据文本推出选项中一个句子中的虚词，再将句意套到另一句中来推断虚词用法是否相同。具体辨析时，可在了解18个虚词基本用法的基础上，运用五点意识法来判定：虚实意识、结构意识、句位意识、呼应意识、语气意识。

A项，以：介词，在/介词，因为；

B项，焉：语气词，可不译/语气词，可不译；

C项，乃：副词，竟然，居然/连词，于是、就；

D项，之：结构助词，用在主谓之间，无实义/动词，达到。

故选B。

【3题详解】

本题考查了解常见的古代文化知识的能力。古代文化常识考查包括人的称谓、古代职官、天文历法、古代地理、科举制度、风俗礼仪、饮食器用、音乐文娱、文史典籍等方面。解答本题时考生应先明确题目要求，然后根据已学知识，联系文本内容，对选项做出判断。

D项，“大篆成为通行全国的文字”错误，秦统一六国后通行全国的文字是小篆。故选D。

【4题详解】

本题考查文言断句的能力。文言断句题，首先注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，其次注意断句题大多集中在对人称的转换和在句中充当的成分的考核，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。

对应前句的“风俗之不振也久矣”，“义”不胜（战胜）的对象是“利（利益）”，故“义不胜利”应该断在一句，故排除BD；接着写当时“天下之士”的特点，抓住“以”和“为”的固定搭配，容易发现此处句式相同，故断句为“以容悦为工”“端方为拙”，故排除CD。

故选A。

【5题详解】

本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。正确解答这类题，需将选项跟原文中的有关内容仔细进行对照，一看人，二看事，三看时和地。主要注意人物概括不准、事实陈述混乱、技巧断定不当、评价理解失当、文本评述失据等问题。

D项，“使当时的风俗为之一振，成为天下士人的表率”错误，依据第四段“妻子至于寒饿，天下指以为叹，又私相以为戒”“风俗安得不薄乎?而士气安得不卑也?”可知，父子两的正直贤明没有改变社会风气，人们反而以他们为戒，追求利益。故选D。

【6题详解】

本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时直译为主、意译为辅，逐字落实，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，倒装句式要调整，典故和比喻处通常意译。注意确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。

（1）贤愚少长：无论贤明的还是愚笨的，年少的还是年长的；待之如一：状语后置句，平等对待他们；称：称赞；掩：掩饰；过：过错。

（2）怀此：想这样；非：要不是、除了；任：担任。

（3）维：系、捆住；使：省略了宾语，让（他）；去：离开；累日：几日、多日。

【点睛】文言翻译要直译为主，意译为辅，一定要字字落实。翻译句子时应注意找准得分点，通假字、词类活用、特殊句式、古今异义词、偏义复词、兼词等往往都被设置为得分点，一定要依据前后语境补充出相应的主语、宾语、介词等，对难翻译的地方，要依据语境的提示，结合逻辑事理合理推出。

参考译文:

熙宁初年，先父在钱塘任通守，孙介夫让他的儿子孙志康拿着所操持的作为礼物所业来见，希望留下来在先父的门下学习经书，孙志康当时年龄还没到二十岁。先父嘉许他，让他跟我的兄长交往。完成学业之后，从此走四方，做了写文章的人。在宣和二年九月十二日死在淮宁的私宅里。他的儿子孙虬泣血痛哭着告诉我说：“虬的先人很少有相合的人，做官只做到尚书郎，从年少到年老，知道的受国士没有比得上东坡公的，没得到东坡公为父亲的墓碑作铭文，得到公子你给他的铭文，也差不多啊。冒昧地用外祖黄才叔所描绘的行事方式来请你。”过去只志康父子与我家是世交，自孩童时就和他游玩，先前又在并门一同当官，最了解他，怎么敢以文辞的功力不足来推脱呢？?于是为他悲戚并写下这篇文章。

孙志康讳名是勰，志康是他的字，世代是虔州感化的人。曾祖父是德高望重的孺士，曾经任太子中舍，浔州知府，祖父师房，没有当官；父亲孙立节就是孙介夫也，做官做到桂州节度判官，赠朝散郎。孙志康被赐进士第，授予奉宁军节度推官，历任冀州幕、郓州州学教授，因为被推荐者改任宣德郎，舒州太和县知县；八宝恩及，多次升迁到朝散郎，被赐五品服。自从湖外官任期满，接着被任命担任高阳、太原两路安抚司的机宜文字一职，被授职岳州知府，请宫祠，担任提点崇福宫，回到陈地。公在陈地有田地，于是为终身打算。第二年上书请求退职还乡，第三段因为疾病卧床不起，享年七十岁。

志康公凭借文章闻名于世，但是嘴巴不能很有次序地表达，从来没有依仗才学而看不起他人。无论贤明的还是愚笨的，年少的还是年长的，他都平等对待，称赞别人的优点而掩饰别人的过错。在他身边久了，即使武夫悍兵，都对他的赤诚而心悦诚服心服其诚并为他尽力效力。后把守岳阳，政绩也非常好。岳阳楼曾经遭遇火灾，谯门两砚被稍微灰烬。公到那里几个月，登城感叹说：“曾经岳阳楼观因为伟丽闻名于天下，今竟然埋没在丘墟草棘之间，不能恢复前人之痕迹，这是守臣我的罪过啊。”父老相亲听闻，高兴地请求说：“岳阳的人们有这种想法已经很久了，除了我们贤明的太守，谁还能担当这个任务呢?一切听从你的命令”。公得到朝廷所赐于的度牒，和虞人献的山林大树，聚集工匠来新建，不到一年，岳阳楼像以前一样壮丽耸峙了。州人带着老人孩子来观看，有从几百里远来的，都感叹说：“孙公不劳扰我们百姓，不劳累一民而所建的像这样好，历史上召父的甘棠不在这里在哪里?”所以志康公离开郡的日子，人们挽留他，是他不能出郊，百姓们又系住他的船，使他好几天都不能离去。

平生没有嗜好，老了不放下书，如饥似渴的样子。善于作古篆，古篆自秦汉以后就不被用了的。娶了黄氏。志康公晚年得痹疾，黄夫人亲自治药石，照顾他饮食起居，料理家事，不用任何事情来让志康公心中劳累。二年。公死，安葬的事，都是夫人亲自办理的，有古烈妇的遗风。公有若干卷文集传世。哎呀，风俗不振已经很久了！自然正义无法战胜利益。天下的士人善于曲意逢迎，取悦讨好，认为品行端正端方是愚拙。有县吏有终身为官，而妻子孩子却受寒挨饿。但是天下的人指着这些事叹息，然后又私下相互引以为戒。风俗怎么会不浅薄呢?士气怎么会不低落呢?这是贤人君子非常惧怕的啊。先父曾经写《刚说》一篇，是介夫所感叹的，感叹天下没有坚持品格的人啊。介夫流离落魄怀才不遇，至死都不后悔；志康又不迎合时俗，怀抱才能却无处施展，介夫真有这样的好儿子啊！

在某年月日葬在某地，有儿子一人，叫孙虬，侍奉亲人有所树立，能胜任家事。