《旧唐书·列传七十八·黄庭坚》阅读答案解析及阅读理解试题

【解析】

【1题详解】

本题考查选则虚词填空的能力。解答此题，考生要了解选项中虚词的常用用法，依据上下文的位置、结构、语气、情感等综合分析，选出最佳选项。

依据“不足以给人之欲，而山林之士甘心”，山水景物不足以满足世人的欲望，而山林之隐士则对此感到称心如意，可知，方框处表示“对此”，相当于“于之”，需要一个兼词。

A项，“矣”，语气助词，用在句末，跟“了”相同，常表示感叹；

B项，“也”，用于句末时，表示判断、解释、疑问或反诘的语气词；

C项，“焉”，用于句末时，可表示陈述的语气词，也可表示的兼词，相当于“于之”；

D项，“者”， 用在句尾时，表示希望、命令、停顿的语气词。

故选C。

【2题详解】

本题考查文言断句的能力。解答此题，要考生先通读语段，把握大概内容，比较选项断句异同处，再结合人名、地名、官职名以及动词、虚词、特殊句式和句间逻辑关系来断句。

考生要抓动词，“锄”“灌园”“乘屋”都是东郭居士与农夫们一起做的三件事，中间该分别停顿；“以有涯之生”是“逐无堤之欲”的状语，且前后句式相对，故应断为一句；“蘧然独觉”和“释然自笑”句式相对，都是“久见”引出的表现，故中间需要断句。

故答案为：与野老并锄/灌园/乘屋//不以有涯之生而逐无堤之欲//久见蘧然独觉//释然自笑。

【3题详解】

本题考查鉴赏重要句子的作用的能力，解答此题，考生要审准题干，回归原文理解文言句意，分析内容、手法等，归纳结构、情感等作用。

“以辞禄，而友朋见绝；自聋盲以避世，而妻子不知”写有些人因处于卑下的行列而隐居避世，呼应上句“以身观国于蓬荜之间，则独思而忧”，写出世人的处世态度。与后文东郭居士的做法形成对比和衬托，突出东郭居士。

【4题详解】

本题考查分析文章内容，筛选归纳重要信息的能力。解答此题，考生要审准题干的区间指向和内容提示，找出相应段落筛选相关语句，归纳概括出答案要点。

第②段，东郭居士隐居原因的关键词句有：“东郭终不偶”看出无人赏识、“以有涯之生而逐无堤之欲，久见蘧然独觉，释然自笑”看出淡泊名利、“与野老并锄、灌园、乘屋”看出田园之乐、“孝友移于子弟”看出为学为德；“文章之报，虽不华于身，而辉光发于草木”看出为文之乐。

【5题详解】

本题考查鉴赏环境对人物的作用的能力。解答此题，考生要审准题干，联系平时积累的景物突出人物想象的手法和角度的相关知识，到相应语段筛选出符合要求的语句，理解文言意思，并结合语句分析出准确的要点，准确答题。

第③段，作者是借南园表现东郭居士之道，主要是从“青玉”“翠光”“冠霞”“乐静”等亭阁斋堂的名称可看出东郭居士丰富的知识学识和坚守自我，远离世俗的精神修为，即本段是以南园之景写东郭居士之道之精神。

【点睛】先断易，再断难。首先默读一至两遍，大体了解文段语意，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后集中精力分析难断处。文言文中，名词常作主语、宾语、定语。断句时可先找出名词，如人名、地名、国名、朝代名、官职名等。然后再考虑有哪些人，人物间是什么关系；有什么事，有什么过程和结果。最后综合得出正确答案。

参考译文：

从天道的角度来看山林万物的名分，隐居山林自有其乐。身处简陋的居所，从自身的角度念及国家之事，则心有忧思。有士人处于卑下的行列则拒绝俸禄，辞去官职，而被亲朋好友疏远，自己故意装聋作哑不问世事，连妻子儿女都不了解他，何况是关系比亲朋更为疏远一些的人。

东郭居士曾经四处求学，凭借半世公卿游居天下，但最终命运不好。东郭居士遭遇挫折，不可能不郁闷。前往谋职却仕进之途被阻塞，怎么能不心里怨恨。退而隐居于山林之中，跟农夫一起锄地、浇灌菜园、盖房子，不用有限的生命而去追逐没有限度的欲望，久而久之惊喜地发现自己独自醒悟，畅快高兴起来。四处求学的惠泽，虽然不施加给百姓。但孝敬父母友爱家人的德行却感染了子弟。文章所带来的酬劳、名声，虽然没有使自己荣华，但是像草木发出的光辉给人美好。于是白首时放纵情志，却没有出仕做官之心，所居住的地方虽在闹市，但不受闹市浮华喧嚷的影响。
　　把他所居之处所有的地方合起来起了个名字叫“南园”，在竹子中建了一间叫 “青玉”的屋子。天冷叶子掉落就看它的颜色，风吹雪落就听它的声音，它是如此感人啊！占据在群山相与会合之处，修了一亭叫“翠光”，走近一看，土石垒筑，松楠等佳木环绕；远望它，揽取秀丽的景色，有如黼黻般绚烂。那山色青翠而微显朦胧，吸收了草木金石的气息啊。那山光，是日月风露幻化的景致吗？山水景物不足以满足世人的欲望，而山林之隐士则对此感到称心如意，不知道为什么是这样的。于是在此建造了一个阁子叫“冠霞”，南朝宋诗人鲍照，有诗句说“冠霞登彩阁，解玉饮椒庭”就是这样的。那安闲居住的斋屋叫“乐静”，大概是选自兵家《阴符》的书说“至乐性馀，至静则廉。”《阴符》是我没有学习过的。但是以我的观点来说，冒险的人焦躁而常生忧虑之心，立身行事平易的人，性情平静而经常感到快乐，那么东郭居士的居所过养的性情就可想而知了。他散步的亭子叫“浩然”，委弃世俗，所失者微不足道，就如莎鸡的羽翼。追逐名利，所遭受到的挫折，有如大鹏的翅膀。如果命运通达，则万物各尽其职分，为他提供帮助。假如处境困顿无路，则万物也不能扰乱他的心绪，难道在于外物吗？ 由此看，东郭居士就像一个闻道者啊！