《焚琴子者·虞初新志》阅读答案解析及阅读理解试题

【解析】

【1题详解】

此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。本句找出句中名词代词，如“姓名”“琴”“八闽”“王公大人”等，然后根据语法和句意进行排除。

A项，“以琴”意思是“凭借琴艺”，这是介宾短语，不能独立成句，此处是“游八闽”的状语，二者不能断开，排除A项；

CD两项，“变”意思是“改变”，是动词，宾语是“姓名”，故应在“姓名”后断开，排除CD两项。

故选B。

【2题详解】

此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。

D项，“康熙，清圣祖仁皇帝爱新觉罗•玄烨的谥号”错误，“康熙”是年号，应把选项中“谥号”改为“年号”。

故选D。

【3题详解】

本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项”。

D项，“焚琴子有经世济民的才能”错误，文章第三段说的是“谈古今得失，虽老师宿儒，深通经济者，不能难也”，意思是“谈论古今得失，即使是年辈最尊的老师和知识渊博的学者，非常精通经世济民的人，也不能难倒他”，由此可知，文中“深通经济者”是指他人，并没有写“焚琴子有经世济民的才能”。

故选D。

【4题详解】

本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。（1）中，“乃”，于是；“不敢录”省略句，应为“不敢录（之）”，“录”，录取；“遂下第”省略主语“他”；“下第”，没考中；“为”，动词，结合语境可知，此处是说“参加科举考试”。（2）中，“由是”，因此；“异”，形容词意东，认为……与众不同；“以为”应为“以之为”，认为他是；“非常”，古今异义，非同寻常；“隐于琴”，状语后置句，应为“于琴隐”，“于”，在。

【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。

参考译文：

焚琴子，姓章，是福建的秀才。为人光明磊落而又豪放不羁，毎遇伤心事容易放声痛哭，类似古代的唐衢、谢翱，但才华又超过了他们。写作诗文，下笔连续千言，都能使人的内心感动庚子年参加乡试，（他的）文章已被主考官赏识。等到（主考官））看到他的五篇策论，（发现他的策论）太过于指明陈述时事，极力斥责耿氏认为他包藏叛心。主考官于是害怕（招祸）不敢录取（他），他就没考中。焚琴子于是放弃秀才身份不再叁加科举考试。登临鼓山上所谓的夭风海涛亭，北望京城，放声痛哭说:“我将烧掉自己的诗书，停笔不写文章了!”

焚琴子志愿不能实现以后，到潮州岀游。访问潮州刺史韩文公庙，读了他的《逐鳄文》，为其痛哭后又游历了韶、惠、广、雷各州郡。为岭海多瘴气而悲，想到寇莱公（寇准）被贬雷州之时，枯竹长出新笋，蜡烛泪流成堆，遗风余韵如在眼前，就又哭得悲伤。听到鹧鸪鸟“行不得也哥哥”的啼鸣声，就高声大哭起来，扰乱了鹧鸪鸟的鸣叫声。多时以后，（焚琴子）向惠州一个叫作上振的和尚学弹琴，学到了他的高超的琴技，就回去了。改名换姓，凭借着琴艺游历八闽，王公大人争相邀请他而听他弹琴，有愿意跟从他学习琴艺的人，虽然学得很好，但是始终不能赶上他的水平。

多时以后，闽地的人把焚琴子当作琴师看待。即使是江浙一带，也有很多人听闻他的大名。然而有权势的人不以礼相待，请他也不前往，去了也不久留。常常在酒酣耳热之际，把琴摔到地上，举起满满的大杯酒，高谈阔论，惊动满座宾客。谈论古今得失，即使是年辈最尊的老师和知识渊博的学者，非常精通经世济民的人，也不能难倒他。他最喜爱的童子叫金兰，也擅长弹琴，独得焚琴子的真传。（金兰）常背着诗囊跟着焚琴子游历到几千里之外。焚琴子的诗写成了，金兰就抄录下来装满了布袋。有客人来拜访焚琴子没有遇见（他），金兰代替他接待，拿焚琴子所写的惊人诗勹给客人看。因此人们认为他很与众不同，认为他是志向不同寻常的读书人，志原不能实现而在琴中隐藏自己的心志。

焚琴子对于夫妻感情忠贞深厚，夫人陈氏，比他小十岁，也非常有文化，爱妤音律。焚琴子曾归家为他的妻子弹琴，茶香飘进窗户，妻子那云鬓高挽的疏疏落落的倩影，看了就十分快乐，认为这是闺房中清雅的功课，也是人生风雅之事。忽然有一天，焚琴子对他的妻子说:“我一向听说红颜薄命。你有这样出众的才华，算命的人大多说太岁在卯你该当死去。难道你也是天上的人，不久应当离开了吗?”于是感慨悲伤，为妻子弹了《別鹄离鸾》之曲。（焚琴子）说:“琴音和谐，我和你还没有灾祸，但第七弦无缘无故突然断了，年少聪明的人（会）遭受灾祸。”过了几天，金兰死去。焚琴子抚尸大哭，承受不住心中的悲伤，吐了几斗鲜血，说道:“我死以后，《广陵散》失传了。”于是焚烧了自己的琴，不再弹琴，因此自己起别号为“焚琴子”。焚琴子到康熙丁巳年，四十九岁，竟然去世。