《彭州圆觉禅院记·苏洵》阅读答案解析及阅读理解试题

【解析】

【1题详解】

试题分析：此题考查考生对文言虚词的把握，“是其心且不能驭其形，而况能以驭他人□？”这句为反问句，句末填入可以表示反问语气的助词“哉”。“矣”在句末表示直接陈述、感叹或命令请求；“耳”在句末作文言语气词，表“罢了”，或者相当于“矣”；“焉”放在句末作语气助词，表感叹或疑问；“哉”作句末语气助词，可以表示疑问或反问。

【2题详解】

试题分析：该段考查考生对文言文段落作用的把握，对段落作用的把握首先要清楚该段所在的位置。此题问第一段的作用，首段的作用通常是①总括全文（引出下文）；②点明题旨（表达某种感情）；③铺垫下文（或设置悬念）。该文第一段分析了喜欢不喜欢和去留的问题，综合作者自己的做法抛弃俸禄，脱下官服，以逃避天下人的指责，可知他认为不乐就应离去的观点，为下文进一步阐述做铺垫。

【3题详解】

试题分析：此题考查考生对画线句子的理解，实际上就是对“布衣蔬食以为其徒先”这句话的翻译，在辨析时要，抓住“布”“蔬”和“以为其徒先”的意思，其中“布衣蔬食”四个名词连用，应该有两个名词活用为动词，可以把“布”和“衣”理解为以布做衣，把蔬菜当做食物。“以为其徒先”理解为把自己当作徒弟们的表率。

【4题详解】

试题分析：此题考查考生筛选信息，概括中心意思的能力。文本第三段写作者因为彭州僧人保聪请求我为他的先师平润和圆觉院作记，为了赞美保聪不用背叛他的师父的做法来讨好作者，所以作者为他作记，那么画线部分就是交代了作者作记的缘起和意图。

【5题详解】

试题分析：此题考查考生对表达方式的把握，题干明确要求学生从从叙议角度分析第②段与第③段的关系，考生只要从叙议的角度分析第三四段的内容以及这两段的关系即可。文本第二段采用议论的表达方式，以古人去与留选择的史实，阐述忠诚可贵，不可轻易欺师叛祖的观点，第三段则采用叙述的表达方式，记叙了写作缘起和作者的写作意图，赞美保聪不欺师叛祖讨好作者的可贵品性。第三段记叙的事件正好论证了第二段的观点，与第二段呼应，叙议紧密结合。

点睛：表达方式，由“表达”和“方式”合成。表达是动词，意思就是“表示思想和情感”。方式，是名词，意思是指“说话做事所采取的方法和形式”。就文章的写作方法而言，主要有以下5种表达法记叙、说明、议论、描写、抒情。记叙是写作中最基本、最常见的一种表达方式，它是作者对人物的经历和事件的发展变化过程以及场景、空间的转换所作的叙说和交代，在写事文章中应用较为广泛，主要是把人物的经历和事物的发展变化过程表达出来的一种表达方式。它是写作中最基本、最常见、也是最主要的表达方式。议论就是作者对某个议论对象发表见解，以表明自己的观点和态度。通过讲事实、说道理等方法对人物或事情发表自己的观点、看法，通常带有较强的主观色彩。它的作用在于使文章鲜明、深刻，具有较强的哲理性和理论深度。在议论文中，它是主要表达方式；在一般记叙文、说明文或文学作品中，也常被当作辅助表达手段。