《梁书・刘孝绰传》阅读答案解析及阅读理解试题 | |
试题内容 | |
阅读下面的文字,完成下面小题。 刘孝绰,字孝绰,彭城人。孝绰幼聪敏,七岁能属文。舅齐中书郎王融深赏异之,常与同载适亲友,号曰神童。融每言曰:“天下文章,若无我当归阿士。”阿士,孝绰小字也。绘,齐世掌诏诰。孝绰年未志学,绘常使代草之。父党沈约、任防、范云等闻其名,并命驾先造焉,眆尤相賞好。范云年长十余岁,其子孝オ与孝绰年并十四五,及云遇孝綽,便申伯季,乃命孝才拜之。天监初起家著作佐郎迁太子舍人俄以本官兼尚书水部郎奉启陈谢手敕答曰美锦未可便制簿领亦宜稍习。頃之即真。高祖雅好虫篆,时因宴幸,命沈约、任眆等言志赋诗,孝绰亦见引。尝待宴,于坐为诗七首,高祖览其文,篇篇嗟賞,由是朝野改观焉。初,孝绰与到洽友善,同游东宮。孝綽自以才优于洽,每于宴坐,嗤鄙其文,洽衔之。及孝绰为廷尉卿,携妾入官府,其母犹停私宅。洽寻为御史中丞,遣令史案其事,遂劾奏之,云:“携少妹于华省,弃老母于下宅。”高祖为隐共恶,改“妹”为“姝”。坐免官。孝绰诸弟,时随藩皆在荆、雍,乃与书论洽不平者十事,其辞皆鄙到氏。又写别本封呈东宮,昭明太子命焚之,不开视也。孝免职后,高祖数使仆射徐勉宣旨慰抚之,每朝宴常引与焉。及高祖为《籍田诗》,又使勉先示孝绰。时奉诏作者数十人,高祖以孝绰尤工,即日有敕,起为西中郎湘东王谘议。后为太子仆,母忧去职。服阕,除安西湘东王谘议参军,迁黄门待郎,尚书吏部郎,坐受人絹一束,为饷者所讼,左迁信威临贺王长史。頃之,迁秘书监。大同五年,卒官,时年五十九。孝绰少有盛名,而仗气负才,多所陵忽,有不合意,极言诋訾。领军臧盾、太府卿沈僧杲等,并被时遇,孝绰尤轻之。每于朝集会同处,公卿间无所与语,反呼仆卒访道途间事,由此多忤于物。 孝绰辞藻为后进所宗,世重其文,每作一篇,朝成暮遍,好事者咸讽诵传写,流闻绝域。文集数十万言,行于世。 (选自《梁书・刘孝绰传》) 1. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) A. 天监初起家/著作佐郎/迁太子舍人/俄以本官兼尚书水部郎/奉启陈谢/手敕答/曰美锦/未可便制/簿领亦宜稍习 B. 天监初/起家著作佐郎/迁太子舍/人俄以本官兼尚书水部郎/奉启陈/谢手敕答曰/美锦未可便制簿领亦宜/稍习 C. 天监初/起家著作佐郎/迁太子舍人/俄以本官兼尚书水部郎/奉启陈谢/手敕曰/美锦未可便制/簿领亦宜稍习 D. 天监初起家/著作佐郎迁太子舍人/俄以本官兼尚书/水部郎奉启陈谢/手敕答曰美锦未可便制/簿领亦宜稍习 2. 下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 诏诰,文体名,是古代帝王、皇太后或皇后发布的命令、文告。 B. 志学,作为年龄的代称,相当于说“弱冠”,语出《论语・为政》。 C. 公卿,三公和九卿的简称,原是秦中央集权体制,后也泛指高官。 D. 辞藻,意为诗文的辞采,常指修饰文词的典故或华丽的词语等。 3. 下列对原文有关内容的概述和分析,不正确的一项是( ) A. 刘孝绰恃才而任性。起初他与到洽关系友善,但后来到洽很怨根他,原因是孝绰自认为才能胜过到洽,讥笑到洽的文章 B. 刘孝绰年轻有盛名。范云虽然年龄比孝绰大很多,但他很欣赏孝绰,以至和他结为兄弟,并让自己的儿子拜见了孝绰。 C. 刘孝綽被高祖赏识。他被兔职后,高祖多次派徐勉宣旨抚慰他,每有朝宴也常让他参加;高祖作了诗,又让徐勉先送给他看。 D. 刘孝绰常盛气凌人。他对人多加欺凌轻慢,有不合自己心意的人或事,便不惜夸大其词加以毁谤,尤其轻视盾、沈僧杲等。 4. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)舅齐中书郎王融深赏异之,常与同载适亲友,号曰神童。 (2)洽寻为御史中丞,遣令史案其事,遂劾奏之。 |
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《梁书・刘孝绰传》阅读答案解析及阅读理解试题
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答案解析 | |
【答案】 1. C 2. B 3. B 4. (1)舅舅齐朝中书郎王融对他深深赞赏,认为他很奇特,经常与他乘车去拜访亲友,大家称他神童。 (2)到洽不久任御史中丞,派令史查究此事,于是(最后)上奏章检举揭发(或:弹劾)他。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目,应先把句子代入原文,结合语境理解句子的大概意思,然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语,句子结构的对称,文中词语充当的成分,句子成分的省略,叙事内容的变化等。如本题中,“天监初,起家著作佐郎,迁太子舍人,俄以本官兼尚书水部郎,奉启陈谢,手敕曰:美锦未可便制,簿领亦宜稍习”,这段话是说“天监初年,起家任著作佐郎,迁任太子舍人,不久以本任职官袭尚书水部郎,启奏谢恩,皇帝手救答道:美锦不可立即制成,公文簿的事情也应慢慢熟习”,这段文字主要涉及官职的变迁,所以考生要抓住官职、时间、地点等词语,然后借助语法关系进行排除,如“起家”意思是“自家中征召授官”,后面应跟官职,如断为“起家”,则句意不完整,排除AD两项,“太子舍人”是官职,是专有名词,不能断开,排除B项,故选C。 【2题详解】 此题考核理解古代文化常识的能力,文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答。本题中,B项,“志学,……相当于说‘弱冠’”错误,“志学”代指“十五岁”,语出《论语•为政》“吾十有五志于学”;“弱冠”称男子二十岁。故选B。 【3题详解】 本题考查学生对文本内容的理解和辨析。解答此类题目,考生应先明确题干的要求,即选出“正确”还是“错误”的一项,然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句,再与选项进行比较分析。本题中,B项,“范云……以至和他结为兄弟……”错误,从文中来看,文中说的是“范云年长十余岁,其子孝オ与孝绰年并十四五,及云遇孝綽,便申伯季,乃命孝才拜之”,意思是“范云比刘绘大十多岁,他的儿子孝才与孝绰都是十四五岁,当范云遇见孝绰时,便申明(孝才、孝绰)二人为兄弟,就命孝才给孝绰行拜见礼”,应该是范云让自己的儿子孝才和孝绰结为兄弟,并让孝才给孝绰行拜见礼。故选B。 【4题详解】 本题考查学生理解文章内容,翻译文言句子的能力。解答此类题目,首先拿到句子之后,应先回归文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语,再按照不同的句式进行调、换、删,再采取对译法,逐字进行翻译。本题中,第一句中,“赏”,欣赏,赞赏;“异”,认为……不一般(特别);“之”,代词,他;“常与同载”中省略代词“之”,应为“常与之同载”,“同载”,同坐一辆车;“适”,到……去,或译为“拜访”;“号”,称呼。第二句中,“寻”,不久;“为”,动词,做,担任;“遣”,派遣;“案”,通“按”,查究;“遂”,于是;“劾”,弹劾,检举揭发;“奏”,上奏章。 【点睛】文言断句的基本原则:要通读全文,仔细体会词、短语以及句子之间的联系。要先易后难,把会断的句子先断开,逐步缩小范围,直到把所有的句子都断开。要重视内容,断完后根据句子的含义、文章的内容再核对一遍。名词断句法。通读全文,找出人名、地名、事物名、朝代名、国家名、官职名等。这些名词常在句中作主语或宾语。然后考虑:什么人,办什么事情,采用什么方式,取得什么结果等。(找动词)文言句式中,主谓结构居多,但主语常省略。借助句子成份,关键是抓住动词,以动词为中心,找前后结构关系,确定主干,从而断开句子。虚词断句法。①文言文中常见放在句首的发语词有:夫、盖、焉、惟、斯等等;②放在句尾的语气词有:也、矣、乎、哉、与(欤)、焉、耶(邪)等等;③以、于、为、则、而,往往用于句中,在他们的前后一般就不断句;(“而”表转折而且后面为一个比较长和完整的句子时,“而”字前面要断开)④有些复音虚词大体上都位于一句话的开头,这些词前一般要断句。比如:且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、虽然、至于、是故、向使、纵使等等。⑤疑问语气词:何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何等词或固定结构之后,一般可构成疑问句,只要贯通上下文意,就可断句。⑥复句中的关联词:虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非,在它们的前面一般要断开。对话标志断句法。文言文中对话、引文常常用“曰”“云”为标志,两人对话,一般在第一次问答出现人名,以后就只用“曰”,而把主语省略。遇到对话,根据上下文判断对话双方,来断句。语序句式断句法.文言文中的特殊句式和格式对文言文句读有着非常大的帮助。文言文也是讲究修辞的,顶真、排比、对偶、对称、反复是文言文中常见的修辞方法。句式整齐,四六句多,又是文言文的一大特点。利用这两大特点,我们就可以比较好地断句。 参考译文: 刘孝绰字孝绰,是彭城人。孝绰小时候聪明机灵,七岁就能写文章。舅舅齐朝中书郎王融对他深深赞赏,认为他很奇特,经常与他乘车去拜访亲友,大家称他神童。王融经常说:“天下文章,写得好的,如果没有我,那就应当只有阿士了。”阿士,是孝绰的乳名。刘绘,在齐朝负责起草诏书、文告。孝绰还不满十五岁,刘绘就经常让他代为草拟。父亲的朋友沈约、任昉、范云等听闻他的名声,并驾车争先去拜访他,任防对他格外欣赏友好。范云比刘绘大十多岁,他的儿子孝才与孝绰都是十四五岁,当范云遇见孝绰时,便申明(孝才、孝绰)二人为兄弟,就命孝才给孝绰行拜见礼。天监初年,起家任著作佐郎,迁任太子舍人,不久以本任职官袭尚书水部郎,启奏谢恩,皇帝手救答道:“美锦不可立即制成,公文簿的事情也应慢慢熟习。”不久兼职改为实授。高祖向来极喜好文学,也因时亲临宴饮,命沈约、任防等人言志赋诗,孝绰也被引见。曾侍奉宴饮,于座中写诗七首,高祖阅其文,篇篇都赞赏,由此朝野人士对他的看法有了改变。当初,孝绰与到洽友善,共同与太子交游。孝绰自认才能胜过到治,每次宴坐,便讥笑到洽的文章,到洽很怨恨他。当孝绰任延尉卿时,带妾进入官府,而他的母亲仍住在家里。到洽不久任御史中丞,派令史查究此事,于是上奏章检举揭发(或:弹劾)他,说:“携带少妹住在高级馆舍,丢弃老母亲在下等的住宅。”高祖为他隐璃恶劣行为,改“妹”为“炼”字。他因为这件事被免官。孝绰诸弟,当时都各自跟随藩王在荆州、雍州,便给他们写信论述到治不公平的事总共十件,信中言辞都是鄙视到氏的。又另写信密封呈送东宫,昭明太子命令将信烧了,没有打开看。孝绰被免职后,高祖多次派仆射徐勉宣旨慰抚他,每有朝宴经常招他来,让他参与。当高祖作《籍田诗》,又让徐勉先送给孝绰看。同时奉诏作诗的人有几十位,高祖认为孝绰写得最精巧,即日下命令,起用他任西中郎湘东王语议。后来任太子仆,母丧高职。服丧期满除服,授任安西润东王洛议参军,迁任黄门侍郎,尚书吏部郎,因接受别人馈赠的一束绢,被馈赠的人诉讼,降职任信威临贺王长史。不久,迁任秘书监。大同五年,在官任上去世,时年五十九岁。孝绰年轻时有盛名,然而他仗恃才学任性使气,对人多加欺凌轻慢,有不合心意的,便夸大其词加以毁谤。领军藏盾、太府卿沈僧呆等人,都被君主赏识,而孝绰格外轻视他们。每当在朝廷集会同处时,公卿之间没有与他说话的人,反而呼来仆隶向他们打听道途间的传言,由此得罪了许多人。孝绰的辞藻被后章推崇效法,当世的人很看重他的文章,每作一篇,早上写成晚上就会传遍,好事的人都加以诵读传写,文章能流间到很远的区域。文集有数十万字,在当世流传。 |
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录入时间:2021-04-14 09:19:19 |